Мифология ленапе - Lenape mythology

Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: «Мифология ленапе»  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Январь 2016) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Мифология ленапе это мифология из Ленапе люди, коренные жители Северо-восточных лесов.

Миф о сотворении мира

Ленапе верят, что до создания не было ничего, пустое темное пространство. Однако в этой пустоте существовал дух, их создатель Кишеламаканк. В конце концов в этой пустоте он заснул. Пока он спал, ему снился мир, каким мы его знаем сегодня: Земля с горами, лесами и животными. Он также придумал человека, и он увидел церемонии, которые мужчина будет выполнять. Затем он очнулся от сна и увидел то же самое ничто, в котором жил раньше. Кишеламаканк начал создавать Землю, как он мечтал.

Сначала он создал духов-помощников, Дедов Севера, Востока и Запада, и Бабушку Юга. Вместе они создали Землю так, как мечтал Кишеламаканк. Одним из их последних действий было создание особого дерева. Из корней этого дерева вышел первый мужчина, и когда дерево наклонилось и поцеловало землю, из него выскочила женщина.

Все животные и люди делали свою работу на Земле, пока в конце концов не возникла проблема. Был зуб гигантского голого медведя, который мог дать владельцу магические силы, и люди начали бороться за него. В конце концов войны стали настолько серьезными, что люди ушли и создали новые племена и новые языки. Кишеламаканк увидел эту битву и решил послать дух, чтобы собрать всех вместе, Нанапуш.

Он взошел на вершину горы и зажег первый Священный огонь, который испустил дым, который заставил всех людей мира прийти и исследовать, что это было. Когда все они пришли, Нанапуш создал трубку с веткой сумаха и чашу из мыльного камня, и создатель дал ему табак, чтобы покурить. Затем Нанапуш сказал людям, что всякий раз, когда они будут драться друг с другом, сесть и выкурить табак в трубке, и они будут принимать решения, которые будут полезны для всех.

Этот же зуб медведя позже стал причиной драки двух злых духов, гигантской жабы и злой змеи. Жаба владела всеми водами и во время битвы съела зуб и змею. Затем змея укусила его за бок, выпустив на Землю большой поток. Нанапуш увидел эти разрушения и начал подниматься на гору, чтобы избежать наводнения, все время хватая животных, которых он видел, и засовывал их в свой пояс. На вершине горы рос кедр, на который он начал взбираться, и, взбираясь, он сломал ветви дерева. Добравшись до вершины дерева, он вытащил свой лук, сыграл на нем и спел песню, которая заставила воду остановиться. Затем Нанапуш спросил, на какое животное он может положить в воду ветви и остальных животных. Черепаха вызвался, сказав, что он будет плавать, и все они могут остаться на нем, и поэтому они называют остров наземных черепах.

Затем Нанапуш решил, что Черепаха должна быть больше, чтобы все могли жить, поэтому он спросил животных, не нырнет ли кто-нибудь из них в воду, чтобы заполучить немного старой Земли. Бобр попытался первым, но пришел мертвым, и Нанапушу пришлось его оживить. Гагара попробовала второй, но его попытка закончилась той же судьбой. Наконец, ондатра попробовала. Он пробыл там дольше всех и тоже поднялся мертвым, но у него на носу было немного Земли, которую Нанапуш положил на спину Черепах. Благодаря своим достижениям Нанапуш сказал ондатре, что он благословлен, и его род всегда будет процветать на этой земле.

Затем Нанапуш достал свой лук и снова запел, и черепаха начала расти. Он продолжал расти, и Нанапуш послал животных, чтобы попытаться добраться до края, чтобы посмотреть, как долго он вырос. Сначала он послал медведя, а медведь вернулся через два дня, сказав, что дошел до конца. Затем он послал оленя, который вернулся через две недели и сказал, что дошел до конца. В конце концов, он послал волка, и волк больше не вернулся, потому что земля стала такой большой. Ленапе утверждают, что именно поэтому воют волки, что это действительно призыв к их предкам вернуться домой.^[1]

Терминология

Кишелемуконг - это бог-создатель, не участвующий в повседневных делах ленапе. Вместо этого он направил Manitowak, то духи жизни всего живого, созданного Кишелемуконгом. В Manitowak почитались в церемониях, ритуалах, снах, видениях, играх и охтас (см. ниже), а также посредством вмешательства Метинувак, которые были целителями, духовными и эмоциональными наставниками и религиозными лидерами; они могли общаться с Manitowak.

An охта Это деревянная кукла, которую вырезают ежегодно и которая, как говорят, обладает замечательными целительными свойствами и удачей.

А Nianque это проводник для животных, например, в Vision Quest.

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Харрингтон, Марк (1921). Религия и обряды ленапе. Музей американских индейцев, Фонд Хей, 1921 год.
• Леник, Эдвард (2002). Картинные скалы: наскальные изображения американских индейцев в северо-восточных лесах. UPNE. ISBN  1-58465-197-0.
• Вайнер, Зак; Роберт Красный Ястреб. «История создания» (полная) [1] Swarthmore.edu