Тайские народы - Tai peoples

Тай
Taikadai-en1.png
Распределение тайских людей
Регионы со значительным населением
Юго-Восточная Азия
Мьянма (Тай Яй )
Лаос
Таиланд
Вьетнам
Южная Азия
Индия (Тай Кхамти, Тай Ахом, Тай Phake, Тай Айтон, Тай Кхамьянг и Тай Турунг )
Восточная Азия
Китай (Даи люди, Чжуанский народ, Люди буи )
Языки
Тайские языки
Религия
Буддизм тхеравады, Ахом религия , Тайская народная религия, индуизм, Анимизм, Шаманизм

Тай люди относится к популяции потомков носителей общего Тайский язык, включая группы населения, которые больше не говорят на тайском языке. Всего во всем мире насчитывается около 93 миллионов человек тайского происхождения, из них самая большая этнические группы будучи Дай, Тайцы, Является, Тай Яй, Лаосский, Ахом, и Северные тайские народы.

Тай разбросаны по большей части Южный Китай и Материковая часть Юго-Восточной Азии, с некоторыми (например Ахом, Хамти, Тай Phake ) населяющие части Северо-Восточная Индия. Тайские народы очень похожи в культурном и генетическом отношении и поэтому в первую очередь идентифицируются по их языку.

Имена

Говорящие на многих языках в Тайском филиале Языковая семья тай – кадай распространены во многих странах Южный Китай, Индокитай и Северо-Восточная Индия. Неудивительно, что существует множество терминов, используемых для описания различных тайских народов этих регионов.

Согласно с Мишель Ферлус, этнонимы Тай / Тай (или Тай / Тай) произошли от этимона * к (ə) ри: «человек» по следующей цепочке: кри: > кули: > kədi: / kədaj (-l- > -d- изменение напряженного полуторного слога и вероятная дифтонгизация -я: > -aj).[1][2] Это, в свою очередь, изменилось на di: / daj (досложное сокращение и вероятная дифтонгизация -я: > -aj). А потом * даджА (Прото-Юго-Западный Тай)> tʰajA2 (на сиамском и лаосском языках) или> таджA2 (на других юго-западных и центральных тайских языках Ли Фангкуэй ). Мишель Ферлус Работа основана на некоторых простых правилах фонетических изменений, наблюдаемых в синосфере и изучаемых по большей части Уильям Х. Бакстер (1992).[2]

Этноним и автоним Лаосский народ (lǎo 獠) вместе с этнонимом Гелао (Gēlǎo 仡 佬), а Кра население разбросаны из Guìzhōu (Китай) в Северный Вьетнам, а китайско-вьетнамское 'Jiao', как в Цзяочжи (jiāo zhǐ 交趾), название Северного Вьетнама, данное древними китайцами, возникло бы из Австро-азиатский * к (ə) ра: ш «человек».[3][2]

lǎo 獠 < MC закон X < OC * C-rawʔ [C.сырой]
цзяо 交 < MC kæw < OC * крау [k.raw]

Этимон * к (ə) ра: ш также дал бы этноним Keo / Kæw kɛːwA1, имя, данное вьетнамцам тайоязычными народами, в настоящее время немного уничижительно.[4] Фактически, Keo / Kw kɛːwA1 был экзоним, используемый для обозначения народов, говорящих на тайском языке, как в эпической поэме о Тао Чеуанг, и только позже был применен к вьетнамцам.[5] В Пупео (Кра филиал ), Кью используется для названия Тай (Центральный Тай ) Северного Вьетнама.[1]

Название «Лао» используется почти исключительно большинством населения Лаос, то Лаосский народ, и два из трех других членов подсемейства Лао-Футай Юго-Западного Тай: Исан спикеры (иногда), Nyaw или Yaw и Фу тай.

В Чжуан в Китае не составляют автономного единства: в различных областях Гуанси они называют себя пауC2 ɕu: ŋБи 2, pʰoБи 2 tʰajA2, пауC2 человекA2, пауC2 ba: nC1, или пауC2 законA2, а те, кто в Юньнань используйте следующие автонимы: пуC2 нетŋA2, буБи 2 даджA2, или буC2 джаджC1 (=Буйей, bùyi 布依).[6] Чжуанги также не составляют языкового единства, потому что китайские власти включают в эту группу некоторые отдельные этнические группы, такие как Лачи говоря Кра язык.[6]

В Nung этноним, проживающий по обе стороны китайско-вьетнамской границы, происходит от названия клана Нонг (儂 / 侬), носители которых доминировали на территории нынешнего Северного Вьетнама и Гуанси в 11 веке нашей эры. В 1048 году генерал-нонг, Нонг Чжигао восстал против Аннамский править, а затем двинулись на восток, чтобы осадить Гуанчжоу в 1052 г.

Другое имя, которое разделяют Nung, то Тай, а Чжуан проживает вдоль китайско-вьетнамской границы То, что буквально означает автохтонный. Однако этот термин применялся и к Те люди, которые представляют собой отдельную группу коренных жителей Вьетнама, которые попали под влияние тайской культуры

История

Смотрите также: Байюэ, Даи люди, Чжуанский народ, Кра-дай говорящие народы, и История Тай династии Мин
Карта, показывающая лингвистическое генеалогическое древо, наложенное на карту географического распределения семьи Тай-Кадай. На этой карте показана только общая картина миграции тайоязычных племен, а не конкретные маршруты, которые пролегали бы вдоль рек и по нижним проходам.

Тайские народы из Гуанси начали двигаться на юго-запад в первом тысячелетии нашей эры, в конечном итоге распространившись по всей материковой части Юго-Восточной Азии.[7] На основе слоев китайского заимствования в прото-Юго-Западный Тай и другие исторические свидетельства, Pittayawat Pittayaporn (2014) предполагает, что миграция тайоязычных племен на юго-запад из современного Гуанси и северного Вьетнама на материковую часть Юго-Восточной Азии должна была произойти где-то между VIII-X веками.[8] Племена, говорящие на тайском языке, мигрировали на юго-запад по рекам и по нижним проходам в Юго-Восточную Азию, возможно, под влиянием китайской экспансии и подавления. Китайские исторические тексты записывают, что в 722 году нашей эры 400000 лаосских[а] восстал за Заем Mai Thúc, объявивший себя королем Nanyue в Гуандун.[9][10] После восстания 722 г. было обезглавлено около 60 000 человек.[9] В 726 г., после подавления восстания «лаосским» лидером в современный Гуанси, более 30 000 повстанцев были схвачены и обезглавлены.[10] В 756 году другое восстание привлекло 200 000 последователей и длилось четыре года.[11] В 860-х годах многие местные жители на территории нынешнего Северного Вьетнама встали на сторону нападавших из Наньчао, а впоследствии около 30 000 из них были обезглавлены.[11][12] В 1040-х годах могущественная матриарх-шаманка по имени А Нонг, ее главный муж и их сын, Нонг Чжигао поднял бунт, взял Наньнин, осажден Гуанчжоу в течение пятидесяти семи дней, и убил командиров пяти китайских армий, посланных против них, прежде чем они потерпели поражение, и многие из их лидеров были убиты.[11] В результате этих трех кровавых столетий Тай начали мигрировать на юго-запад.[11]

Тай, образующие их новый дом в Юго-Восточной Азии, испытали влияние Кхмерский и Пн и самое главное буддийская Индия.

Языки

Смотрите также: Тайские языки, Кра – дай языки, Байюэ, Наньчжао, Юэ (штат), Ву (штат), и Народы рау
Карта Китайской равнины в начале Период воюющих царств в V веке до нашей эры, показывая расположение государств Чу, Ву, и Юэ.

Большое разнообразие языков кра-дай на юге Китая, возможно, указывает на происхождение языковой семьи кра-дай из южного Китая. В Тайский филиал двинулся на юг в Юго-Восточную Азию только около 1000 г. н.э. Эпиграфические материалы из Чу тексты демонстрируют явное влияние субстрата преимущественно из Тай-Кадай, а некоторые элементы Австроазиатский и Хмонг-миен источник.[13][14]

Внешние отношения

Смотрите также: Австро-тайские языки и Австронезийский язык

В статье, опубликованной в 2004 г., Linguist Лоран Сагарт предположил, что прото-тай-кадай язык возник как Австронезийский язык что мигранты привезли из Тайвань в материковый Китай. Впоследствии на язык сильно повлияли местные языки из Китайско-тибетский, Хмонг – миен, или другие семьи, заимствуя большой словарный запас и сходящийся типологически.[15][16] Позже Сагарт (2008) вводит числовую модель австронезийской филогении, в которой Тай-Кадай рассматривается как более поздняя форма ФАТК,[b] ветвь австронезийского языка, принадлежащая подгруппе Пулукич возник на Тайване, носители которого мигрировали обратно на материк, в Гуандун, Хайнань и северный Вьетнам примерно во второй половине 3-го тысячелетия до нашей эры.[17] По прибытии в этот регион они вступили в языковой контакт с неизвестным населением, что привело к частичной релексификации словаря FATK.[18] С другой стороны, Weera Ostapirat поддерживает координационные отношения между Tai-Kadai и Austronesian, основанные на ряде фонологических соответствий.[19] Ниже приведены лексические элементы тай-кадай и австронезии, показывающие генетическую связь между этими двумя языковыми семьями:[20]

Доказательства тай-кадайских и австронезийских связей
Глянец СКОВОРОДА ПТК[21] Тай Кам-Суй Hlai Kra
(Лаха )
Вода * daNum * (C) aNam нам нам ном —
Зуб * нипен * липан поклонник Wjan фен сковорода (G)
Нос * ijuŋ (PMP) * (ʔ) idaŋ даŋ ʔnaŋ Дон даŋ
Живой, сырой * qudip * Куд- окунуться ʔdjup рвать kthop (Tm)
Пердеть * qe (n) тут * Kət- малыш tət чт: t тут (автор)
Острый[c] * paqiC — фет — geȶ погладить
Мясо, птица[d] * манук (PMP) *человек- нок нок нет: k (Bd) нок
Таро * biRaq — Phak Чаак ge: k (Bd) хаак
Плакать * Caŋis — привет ʔɲe Шей ɲit
Звезда[e] * qalejaw * Када: w дао Адаау (М) ра: ты —
Огонь * Сапуй * (C) apuj фаи wi пей pəi
Пупок[f] * pudeR — dɯɯ Адаа reɯ Дау
Головная вошь * kuCu * KuTu: Хау ту tshou тоу
Глаз * maCa * maTa: таа даа тша таа
Доказательства тай-кадайских и австронезийских связей
Глянец СКОВОРОДА ПТК[21] Тай Кам-Суй Hlai Kra
(Лаха )
я * аку * аку: куу — hou (Bd) куу (автор)
Ты * каму — мɯŋ маа меняɯ маа (автор)
Нога * paqa * paq- хаа qaa шляпы) каа
Экскременты * Caqi — хии qe привет кай
Рука * (qa) лима * (C) imɤ: мɯɯ mjaa меняɯ маа
нести * Cumay * Тум- mii ʔmi mui меня
Выдра * Санак — наак — na: ʔ —
Эта * и-ни — nii наай Nei ni
Кунжут *Лена — aa Aa ke (Bd) aa (автор)
Плечо * qabaRa * Каб- баа wie (Lk) ва баа
Чернить * tidem — плотина ʔnam дом ʔdam (автор)
Слюна * alay — лаай wee (K) ла: я лаай (автор)
Голова * qulu * Kuɭ- Клау kɣo (Ml) рау —
Кислый * qa (l) sem * Kəts- сом фум — —
Распространение языков в древней Восточной Азии, предложенное Дж. Маршалл Унгер (2013), который включает доавстронезийский / Австро-тай.

Связь между австронезийским языком и тай-кадаем также может быть обнаружена в некоторых общих культурных практиках. Роджер Бленч (2008) демонстрирует, что культы удаления зубов, татуировок на лице, чернения зубов и змеи разделяют Тайваньский австронезийский и население Тай-Кадай в Южном Китае.[22][23]

Генетика

Тайцы, как правило, часто Y-ДНК гаплогруппа O-M95 (включая его субклад O-M88, который также часто обнаруживается среди вьетнамский и среди Куй люди в Лаосе, где они также известны как Суи,[24] Соаи, или Соуэй, и Камбоджа[25]), умеренные частоты гаплогруппы Y-ДНК О-М122 (особенно его O-M117 субклад, как носители Тибето-бирманские языки ) и от умеренных до низких частот гаплогруппы O-M119. Считается, что гаплогруппа Y-ДНК O-M119 связана как с Австронезийцы и Тай. Распространенность гаплогруппы Y-ДНК O-M175 среди австронезийских и тайских народов предполагает общее происхождение с носителями Австроазиатский, Китайско-тибетский, и Хмонг – миен языков около 30 000 лет назад в Китае (Гаплогруппа O (Y-ДНК) ).[нужна цитата ] Гаплогруппа Y-ДНК O-M95 часто встречается у большинства тайских народов, что является общей чертой, которую они разделяют с соседними этническими группами. Австроазиатский народов, а также Австронезийские народы в континентальной части Юго-Восточной Азии (например Чам в Провинция Биньтхуан из Вьетнам,[26] Джарай в Провинция Ратанакири из Камбоджа[25][27]), Малайзия, Сингапур и западная Индонезия. Гаплогруппы Y-ДНК O-M95, O-M119 и O-M122 все являются субклады из О-М175, генетическая мутация, которая, по оценкам, возникла примерно 40 000 лет назад где-то в Китае.[28]

Недавний генетический и лингвистический анализ, проведенный в 2015 году, показал большую генетическую однородность между людьми, говорящими на кра-дай, что свидетельствует об общем происхождении и значительной замене бывших групп, не принадлежащих к кра-дай, в Юго-Восточной Азии. Популяции кра-дай наиболее близки к южнокитайскому и тайваньскому населению.[29]

Тайская общественная организация

Тай практикуют тип феодального правления, который в корне отличается от правления китайского народа хань и особенно приспособлен к формированию государства в этнически и лингвистически разнообразной горной среде с центром в долинах, подходящих для выращивания влажного риса.[30] Форма общества сильно стратифицирована.[30]

Список юго-западных тайских народов

Северный филиал

Филиал Чианг Саен

Южная группа

Юго-западные тайские группы и названия в Китае

Китайский Пиньинь Тай Лю Тай Нюа Тайский Общепринятый Площадь (а)
傣 仂
（西雙 Version納 傣）		 Dilè
(Xīshuāngbǎnnà Di)		 тай˥˩ лɯː˩ ไท ลื้อ Тай Лю, Тай Лю Xishuangbanna (Китай)
傣 那
（德宏 傣）		 Dǎinà
(Дэхонг Дои)		 тай˥˩ н Тай
le6		 ไท เหนือ, ไท ใต้ คง Тай Нюа, Северный Тай, Верхний Тай, Китайский Шань Дехонг (Китай); Бирма
傣 擔 Дкидан тай˥˩ дам˥ ไท ดำ, ลาว โซ่ง, ผู้ ไท Тай Дам, Black Tai, Tai Lam, Lao Song Dam *, Tai Muan, Tai Tan, Black Do, Jinping Dai, Tai Den, Tai Do, Tai Noir, Thai Den Цзиньпин (Китай), Лаос, Таиланд
傣 繃 Дкибенг тай˥˩по ไท เมา Тай Понг Руили, Gengma (Китай),
вдоль Меконг
傣 端 Dǎiduān тай˥˩доːн˥ ไท ขาว Белый Тай, Тай Дон, Тай Кхао, Тай Као, Тай Дон, Дай Као, Белый Дай, Ред Тай, Тай Блан, Тай Кау, Тай Лай, Тай Транг Цзиньпин (Китай)
傣 雅 Dǎiy тай˥˩джах ไท หย่า Тай Я, Тай Цун, Цунг, Я Синьпин, Юаньцзян (Китай)
傣 友 Dǎiyǒu tai˥˩jiu˩ ไท แดง Юаньян (Китай),
вдоль Красная река
* горит. "Лао [носит] черные брюки"

Другие тайские народы и языки

Ниже перечислены менее известные тайские народы и языки.[31]

  • Bajia 八甲 - 1106 человек в деревне Мэнкан 勐 康 村,[32] Городок Менга 勐 阿 镇, Уезд Мэнхай, Юньнань, говорящие на языке, близком к Тай Люй. Они классифицируются китайским правительством как этнические Даи люди. В городе Мэнъа они находятся в поселках Мэнкан 勐 康[32] (в Шаннадоне 上 纳 懂,[33] Xianadong 下 纳 懂,[34] и Мандао 曼 倒[35]), Хэцзянь 贺 建[36] (в деревнях 6, 7 и 8) и Наджинг 纳 京[37] (в селах 6,[38] 7,[39] и 8).[40][41] Чжан (2013) сообщает, что в 14 деревнях насчитывается 218 семей и 816 человек, и что язык бацзя взаимно понятен с тайским. Другая группа людей Бацзя в деревне Манби 曼 必 村,[42] Город Менгун 勐 混 镇, Уезд Мэнхай, Юньнань (состоящий из 48 семей и 217 человек) недавно был классифицирован китайским правительством как этнический Люди буланг.[40]
  • Тай Бэн 傣 绷[43] - более 10 000 человек в Юньнань Провинция, Китай. Также в Государство Шан, Мьянма. В Китае они находятся в Meng'aba 勐 阿坝, Mengma Town 勐 马镇, Округ Менглиан (в трех деревнях Лунхай 龙海,[44] Янпай 养 派 и Гуансан 广 伞); Деревня Манцзяо 芒角 村, городок Шанъюнь 上 允 乡, Lancang County (в 2 деревнях Мангцзин 芒 京[45] и мангна 芒 那[46]); Уезд Цанъюань (в поселках Мэнцзяо 勐 角 и Мэндун 勐 董); Уезд Генгма (в поселках Мэндин 勐 定 и Мэншэн 勐 省); Ruili City (небольшими популяциями, разбросанными по границе).
  • Хан Тай - 55 000 человек в округе Мэнъюань, префектура Сишуанбаньна, Юньнань, Китай. Многие хань тай также говорят на тай лу (шуй тай), местном лингва франка.
  • Хуаяо Тай - 55 000 человек (по состоянию на 1990 г.) в уездах Синьпин и Мэнъян провинции Юньнань. Это может быть похоже на Тай Лу.
  • Лао Га - 1800 человек, в основном в Бан Таблуанг, район Бан Рай, провинция Утай Тани, Таиланд. Сообщается, что их язык похож на Лао Кранг и Исан.
  • Лао Кранг - Более 50 000 человек в провинциях Пхичит, Супханбури, Утхай Тани, Чай Нат, Пхитсанулок, Кампхенг Пхет, Накхон Патом и Накхон Саван, Таиланд. Их язык похож на исанский и лаосский. Тай Кранг не следует путать с Тай Кхангом, тай-говорящей группой Лаоса, насчитывающей 5000 человек.
  • Лао Лом - 25 000 человек в округе Дан Сай провинции Лоэй (местно известный как Лао Лоэй или Лао Лей), районе Лом Као провинции Пхетчабун и районе Тха Бо провинции Нонг Кхай (местное название Тай Дань) Лао-лом был впервые изучен Иоахимом Шлизингером в 2001 году. Несекретный язык юго-западного тайского языка.
  • Лао Нгау - от 20 000 до 30 000 человек в провинции Лопбури (особенно в районах Бан Ми и Кхок Самронг), районе Тха Тако провинции Накхон Саван и в отдельных частях провинций Сингбури, Сарабури, Чайяпхум, Пхетчабун, Нонгхай и Лоэй. Родом из восточных провинций Сиенгкуанг и западных Хуапхань Лаоса. Их язык похож на исанский.
  • Лао Ти - 200 человек в 2 деревнях Бан Гох и Нонг Бан Гайм в районе Чом Бунг, провинция Ратчабури, Таиланд. Родом из Вьентьяна в Лаосе. Их язык похож на лаосский и исанский.
  • Лао Ванг - Более 50 000 человек в Прачинбури, Удонтхани, Накхон Саван, Накхон Патом, Чай Нат, Лопбури, Сарабури, Пхетчабури и Рой Эт. Первоначально из Ванг Чан (Вьентьян) в Лаосе. Их язык похож на лаосский.
  • Пакси - Более 1000 человек (по состоянию на 1990 год) в 2 деревнях в 8 км от города Мэнхай, у подножия горы Цзинван в Сишуанбаньна.
  • Тай Буенг - 5700 человек в 2 деревнях района Пхаттана Нихом, провинция Лопбури, Таиланд. Тай Буенг живут в деревнях Бан Клок Салунг (население 5000 человек) и Бан Манао Хван (население 600 человек). Несекретный тайский язык.
  • Тай Дои ('горные люди ') - 230 человек (54 семьи) по состоянию на 1995 год в районе Лонг Луанг Намта, Лаос. Их язык, скорее всего, палаунгский.
  • Тай Гапонг («умный Тай») - 3200+ человек; не менее 2000 человек (более 500 семей) в Бан-Варите, округ Варитчапум, провинция Сакхон-Накхон; также живут с Футаями и Йой. Утверждение, что Тай Гапонг возникло в провинции Борикхамсай, Лаос.
  • Тай Хэ - 10 000 человек в провинции Борикхамхай, Лаос: в районах Виангтонг и Хамкеут; также в округах Паккадинг и Пакхан. Несекретный тайский язык.
  • Тай Калеун - 7000 человек в основном в районе Хамкеут, провинция Борихамхай, Лаос; также в районе Накаи. 8 500 человек в Таиланде: провинции Мукдахан (округа Дон Тан и Чануман), Накхон Пханом (округ Муанг) и части провинции Сакхон Накхон. Тай Калеунг говорят на лаосском диалекте.
  • Тай Кханг - 5600+ человек в районе Ксам-Тай, провинция Хуапхан, Лаос; также в районе Нонгхет провинции Сянкхоанг и районе Виангтонг провинции Борикхамсай. Несекретный тайский язык.
  • Тай Куан (Хуане) - 2500 человек в районе Вьенгтхонг, провинция Борикхамсай, Лаос: недалеко от берега реки Муан.
  • Тай Лаан - 450 человек в нескольких деревнях района Кхам провинции Сянкхоанг, Лаос. Несекретный тайский язык.
  • Тай Лой - 1400 человек в Намкхаме, штат Шан, Бирма; 500 человек в округе Лонг, провинция Луанг Намта, Лаос; возможно, также в префектуре Сишуанбаньна, Китай, поскольку некоторые тай-лои в Бирме говорят, что у них есть родственники в Китае. Их язык может быть связан с Палаунг Пале и, вероятно, также тесно связан с ним.
  • Тай Мэн - 8000 человек в провинции Борикхамсай, Лаос: в основном в районе Хамкеут, но также в районах Вьентонг, Паккадинг и Пакхан. Они говорят на северно-тайском языке.
  • Тай Мэйи - Более 40 000 человек в провинциях Борикхамсай, Хаммуан, Сиенгкхуанг и Хуапхан (недалеко от города Ксам-Неуа) в Лаосе. Сообщается, что их язык похож на Тай Дам и Тай Мэнь.
  • Тай Нё - 13 000 человек в районе Паккадинг, провинция Борихамхай, Лаос; 50000 человек на северо-востоке Таиланда, где они больше известны как Nyaw. Подобно Лао Луангпхабанга.
  • Тай Пао - 4000 человек в районах Виангтонг, Кхамкеут и Паккадинг провинции Борикхамсай, Лаос. Они живут недалеко от Тай Хэ и могут быть с ними родственниками. Несекретный тайский язык.
  • Тай Пеунг - 1000 человек в округе Кхам, провинция Сиенгкхуанг, Лаос. Они живут недалеко от Тай Лан и Тай Сам. Несекретный тайский язык.
  • Тай-понг 傣 棚 - возможно, около 100000 человек вдоль реки Хунхэ на юго-востоке, в провинции Юньнань, Китай, и, возможно, также в северном Вьетнаме. Подгруппы включают Тай Ла, Тай Ю и, возможно, также Тай Я (в который входят Тай Ка и Тай Сай). Несекретный тайский язык.
  • Тай Сэм - 700 человек в районе Кхам, провинция Сиенгкхуоанг, Лаос. Соседние народы включают Тай Пеунг и Тай Лаан. Несекретный тайский язык.
  • Тай Сун - Более 45 000 человек в Пхетчабуне, Пхитсанулоке, Накхон Саване (район Тха Тако), Ратчабури (район Чом Бунг), Супханбури (район Сонг Пхинонг), Канчанабури, Чумпхоне и Накхоне и Патоме (район Муанг). Также называемый Лаосская песня. Они являются подгруппой Тай Дам.
  • Тай Ван - 10 000 человек в нескольких деревнях района Вирабури, провинция Саваннакхет, Лаос; 8000 человек в городе Пханна Нихом и его окрестностях, провинция Сакхон Накхон, Таиланд. Их язык родственен футаю, но отличается от него.
  • Тай Юань («Северный Тай») - 6 000 000 человек в Северном Таиланде и, возможно, 10 000 человек в районах Хоуайсай и Пха-Удом провинции Бокео, районе Луанг Намта провинции Луанг Намхта, районе Шай провинции Удомсай и районе Ксайнабури провинции Ксайнабури. Они говорят на юго-западном тайском языке.
  • Так Бай Тай - 24 000 человек на юге Таиланда (в провинциях Наратхиват, Паттани и Яла) и на севере Малайзии. Их название происходит от города Так Бай в провинции Наратхиват. Их язык сильно отличается от соседнего Южно-Тайский диалекты, и может быть связано с диалектом Суккотай дальше на север.
  • Ян - 5000 человек в Phongsaly, Луанг Намта, и Oudomxay провинции Лаос (Chazee 1998).[47]
  • Кап Кэ (Люди «гекко») теперь называют себя Нё. Собственно нё проживают в основном вдоль реки Меконг между Хинбоуном и Пакханом, а также в Таиланде. Кап Кэ заявляют, что они такие же, как Нио из Бан Хаммуана в Хамкеутский район, Провинция Болихамсай, Лаос. Другая группа Кап Ке, состоящая примерно из 40 домашних хозяйств из Соп Кхома, теперь переселилась в Соп Пхуан. Эта группа утверждает, что она из Бан Фаана, примерно в 1 км от Соп Хома.[48]
  • Пхук (иногда произносится без финального -k как Phu ’) - По их мнению, а также другим этническим группам, Пхук очень похож на Кап Кэ и изначально пришел из близлежащих мест, называемых Пханг Пхук и Фианг Кап Кэ. Они были родом из деревень Фане, Каан и Вонг Хонг.[48]
  • Тэй Бо - расположен на плато Накай в центральном Лаосе, вдоль средней реки Хинбоун, к востоку от пещеры Конг Ло и оловянного рудника Фон Тиу, а также в Бан На Хате и недалеко от На Пе, недалеко от границы с Вьетнамом. Бо означает «шахта», имея в виду людей, которые работали либо на соляных шахтах на плато Накаи, либо на оловянном руднике. Многие люди старшего поколения также говорят на вьетнамском языке, по-видимому, на маленге, на котором говорят в деревне Сонг Кхон на реке Нам Сот, главном притоке реки Нам Теун, хотя это не было подтверждено.[48]
  • Кха Бо - В 1996 году жители деревни Бо из Соп Ма сообщили, что они «родились из кха», что указывает на их вьетское происхождение, и в этой деревне были смешанные браки с маленг из Сонг Хоне. Они отличаются от Тай Бо из Хинбоуна. Кха Бо на плато Накай говорят на ньо, тогда как в настоящее время тайбо острова Хинбоун говорят на лаосском или калеунском. Ахое, коренные жители северо-западной части плато Накай, также были переселены в Хинбоун во время Второй войны в Индокитае и вернулись на свою родину, говоря на хинбоун-нё как на втором языке.[48]

В Бирме также есть различные тайские народы, которые часто классифицируются как часть более крупной шанской этнической группы (видеть Шаньцы # группы Тай ).

Диаспора

По всей Азии

В других частях Азии значительная Тайский сообщества можно найти в Японии, Тайвань и Объединенные Арабские Эмираты.

Тай Северной Америки

В Соединенных Штатах проживает значительная часть населения Тайский, Лаосский, Тай Као, Является, Лу, Phutai, Тай Дам, Тай и Шан люди. Есть значительное количество Тайский и Лаосский народ также проживает в Канаде.[нужна цитата ]

Смотрите также: Тайский американский и Лаосский американец

Тай Европы

Наиболее значительные общины тайских народов в Европе находятся в Лаосский сообщества Великобритании, Франции, Германии и Швейцарии, Является сообщества Соединенного Королевства и Исландия, то Тайский общины Финляндии, Исландии и Норвегии, Тай Дам и Тай общины Франции и Южно-Тайский сообщество Соединенного Королевства.[нужна цитата ]

Тайский из Океании

Есть значительный Тайский сообщество в Австралии, а также Северо-восточный тайский сообщество в Новой Зеландии.[нужна цитата ]

Лаос Аргентины

В последнее время,[когда? ] большое количество Лаосский и хмонги мигрировали в Аргентина как беженцы.[нужна цитата ]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Период, термин "Лао" Используемый в этом контексте относится к говорящим на тай-кадай народам, проживавшим на территории нынешних Гуандун, Гуанси и северного Вьетнама в целом. Это без необходимости применяется исключительно к предку лаосский.
  2. ^ Формозский предок Тай-Кадая.
  3. ^ Согласно Остапирату (2005: 119), глоссы даются согласно Тай-Кадаю. Типичное значение этого слова на австронезийском языке - * paqiC "Горький".
  4. ^ Типичный СКОВОРОДА болеть за "птица" является * qayam. Процитированная форма * манук реконструирован для PMP, с семантическим сдвигом от "курица" к "птица".
  5. ^ Согласно Остапирату (2005: 119), глоссы даются согласно Тай-Кадаю. Типичное значение этого слова на австронезийском языке - * qalejaw "солнце".
  6. ^ Согласно Остапирату (2005: 119), глоссы даются согласно Тай-Кадаю. Типичное значение этого слова на австронезийском языке - * pudeR "почка".

использованная литература

  1. ^ а б Ферлус 2009, п. 3.
  2. ^ а б c Боль 2008, п. 646.
  3. ^ Ферлус 2009 С. 3-4.
  4. ^ Ферлус 2009, п. 4.
  5. ^ Чемберлен 2016 С. 69-70.
  6. ^ а б Боль 2008, п. 642.
  7. ^ Эванс 2002, п. 2.
  8. ^ Питтаяпорн 2014 С. 47–64.
  9. ^ а б Бейкер 2002, п. 5.
  10. ^ а б Тейлор 1991, п. 193.
  11. ^ а б c d Бейкер и Фонгпайчит 2017, п. 26.
  12. ^ Тейлор 1991, стр. 239-249.
  13. ^ Behr 2006, стр. 1-21.
  14. ^ Behr 2009 С. 1-48.
  15. ^ Сагарт 2004, стр. 411-440.
  16. ^ Бленч 2004, п. 12.
  17. ^ Сагарт 2008 С. 146-152.
  18. ^ Сагарт 2008, п. 151.
  19. ^ Остапират 2013, стр. 1-10.
  20. ^ Остапират 2005 С. 110-122.
  21. ^ а б Остапират 2013, стр. 3-8.
  22. ^ Blench 2009, стр. 4-7.
  23. ^ Blench 2008 С. 17-32.
  24. ^ Цай, X; Цинь, Z; Вен, В; Сюй, S; Ван, Y; и другие. (2011). «Миграция людей через узкие места из Юго-Восточной Азии в Восточную Азию во время последнего ледникового максимума, обнаруженного Y-хромосомами». PLOS ONE. 6 (8): e24282. Дои:10.1371 / journal.pone.0024282. ЧВК  3164178. PMID  21904623.
  25. ^ а б Чжан, X; Кампуансай, Дж; Ци, Х; Ян, С; Ян, Z; и другие. (2014). «Обновленная филогения линии O2a-M95 Y-хромосомы человека с новыми SNP». PLOS ONE. 9 (6): e101020. Дои:10.1371 / journal.pone.0101020. PMID  24972021.
  26. ^ Он, J-D; Пэн, М-С; Куанг, HH; Данг, КП; Trieu, AV; и другие. (2012). «Патрилинейный взгляд на австронезийскую диффузию в континентальной части Юго-Восточной Азии». PLOS ONE. 7 (5): e36437. Дои:10.1371 / journal.pone.0036437. PMID  22586471.
  27. ^ Чжан, Сяомин; Ляо, Шиюй; Ци, Сюэбинь; и другие. (2015). «Разнообразие Y-хромосомы предполагает южное происхождение и обратную миграцию австро-азиатских носителей из Восточной Азии на Индийский субконтинент в эпоху палеолита». Научные отчеты. 5: 15486. Дои:10.1038 / srep15486. ЧВК  4611482. PMID  26482917.
  28. ^ Позник, Г. Давид; Сюэ, Яли; Мендес, Фернандо Л; Виллемс, Томас Ф; Массаиа, Андреа; Уилсон Сейрес, Мелисса А; Аюб, Касим; Маккарти, Шейн А; Наречания, Апурва (25 апреля 2016 г.). «Прерывистые всплески в демографии мужчин-мужчин на основе 1244 всемирных последовательностей Y-хромосомы». Природа Генетика. 48 (6): 593–599. Дои:10,1038 / нг.3559. ISSN  1061-4036. ЧВК  4884158. PMID  27111036.
  29. ^ Шритхавонг, Супарат; Шрикуммул, Метави; Питтаяпорн, Питтаяват; Гиротто, Сильвия; Чантаваннакул, Пануван; Сун, Джи; Айзенберг, Артур; Чакраборти, Ранаджит; Кутанан, Вибху (2015). «Генетическая и лингвистическая корреляция групп, говорящих на кра-дай в Таиланде». Журнал генетики человека. 60 (7): 371–380. Дои:10.1038 / jhg.2015.32. ISSN  1435–232X. PMID  25833471. S2CID  21509343.
  30. ^ а б Холм 2014, п. 33.
  31. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 1 августа 2013 г.. Получено 19 июля 2013.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  32. ^ а б http://www.ynszxc.gov.cn/villagePage/vdefault.aspx?departmentid=105122
  33. ^ http://www.ynszxc.gov.cn/villagePage/vIndex.aspx?departmentid=105132
  34. ^ http://www.ynszxc.gov.cn/villagePage/vIndex.aspx?departmentid=105131
  35. ^ http://www.ynszxc.gov.cn/villagePage/vIndex.aspx?departmentid=105126
  36. ^ http://www.ynszxc.gov.cn/villagePage/vdefault.aspx?departmentid=105157
  37. ^ http://www.ynszxc.gov.cn/villagePage/vdefault.aspx?departmentid=105139
  38. ^ http://www.ynszxc.gov.cn/villagePage/vIndex.aspx?departmentid=105145
  39. ^ http://www.ynszxc.gov.cn/villagePage/vIndex.aspx?departmentid=105146
  40. ^ а б http://www.12bn.net/article/article_3982.html
  41. ^ Чжан Яньцзюй 张艳菊. 2013. 试论 民族 识别 与 归属 中 的 认同 问题 - 以 云 南克 木人 、 莽 人 、 老 的 人 八甲 人 民族 归属 工作 为例.民族 研究 2013 第 4 期 (总 第 114).
  42. ^ http://www.ynszxc.gov.cn/villagePage/vIndex.aspx?departmentid=157200
  43. ^ Гао Лиши 高立 士. 1999. 傣族 支 系 探微.中南 民族 学院 学报 (哲学 社会 科学 天). 1999 第 1 期 (总 第 96).
  44. ^ http://www.ynszxc.gov.cn/villagePage/vIndex.aspx?departmentid=116917
  45. ^ http://www.ynszxc.gov.cn/villagePage/vIndex.aspx?departmentid=143591
  46. ^ http://www.ynszxc.gov.cn/villagePage/vIndex.aspx?departmentid=143592
  47. ^ Чази, Лоран. 1998 г. Сельское и этническое разнообразие в Лаосе с особым вниманием к северным провинциям. Представлено на семинаре на тему "Сельское и этническое разнообразие в Лаосе с особым вниманием к реалиям развития Удомсай и Саябури", провинция Удомсай, 4–5 июня 1998 г. Проекты SESMAC Лаос / 97/002 и Лаос / 97/003: Укрепление экономики и Возможности социального управления, провинции Саябури и Удомсай.
  48. ^ а б c d Чемберлен, Джеймс. 2016 г. Вьетнамские спикеры и их остатки в районе Хамкеут (Старый Хаммуан).

Процитированные работы

  • Бейкер, Крис; Фонгпайчит, Пасук (2017), История Аюттхая, Издательство Кембриджского университета, ISBN  978-1-107-19076-4.
  • Бейкер, Крис (2002), "От Юэ до Тай" (PDF), Журнал Сиамского общества, 90 (1–2): 1–26.
  • Бер, Вольфганг (2017). «Язык бронзовых надписей». В Шонесси, Эдвард Л. (ред.). Родство: исследования недавно обнаруженных бронзовых надписей из Древнего Китая. Китайское университетское издательство Гонконга. С. 9–32. ISBN  978-9-629-96639-3.
  • ——— (2009). «Диалекты, диахрония, диглоссия или все три? Текст могилы переходит на язык (и) Чо». TTW-3, Цюрих, 26.-29.VI.2009, "Genius Loci": 1–48.
  • ——— (2006). «Некоторые слова Chŭ 楚 в ранней китайской литературе». EACL-4, Будапешт: 1–21.
  • Бленч, Роджер (2014), Предположим, мы ошибаемся в отношении австронезийского урегулирования на Тайване? (PDF).
  • ——— (2009) [2008], «ПРЕДЫСТОРИЯ НАРОДОВ, ГОВОРЯЩИХ DAIC (TAIKADAI) И ГИПОТЕЗА АВСТРОНЕЗИЙСКОЙ СВЯЗИ» (PDF), 12-я встреча EURASEAA, Лейден, 1-5 сентября.CS1 maint: location (ссылка на сайт)
  • ——— (2008), «ПРЕДЫСТОРИЯ НАРОДОВ, ГОВОРЯЩИХ DAIC (TAIKADAI) И ГИПОТЕЗА АВСТРОНЕЗИЙСКОЙ СВЯЗИ» (PDF), Евразия, Лейден, 1-5 сентября.CS1 maint: location (ссылка на сайт)
  • ——— (2004), «Стратификация населения Китая: насколько лингвистические данные соответствуют генетике и археологии?» (PDF), Миграции людей в континентальной Восточной Азии и на Тайване: генетические, лингвистические и археологические свидетельства в Женеве, Кембридж: 1–25.
  • Чемберлен, Джеймс Р. (2016), «Кра-Дай и протоистория Южного Китая и Вьетнама», Журнал Сиамского общества, 104: 27–77.
  • Ферлус, Мишель (2009), «Формирование этнонимов в Юго-Восточной Азии», 42-я Международная конференция по китайско-тибетским языкам и лингвистике, Чиангмай: 1–6.
  • Холм, Дэвид (2014), «Слой древнекитайских чтений в традиционном письме чжуан», Вестник Музея дальневосточных древностей: 1–45.
  • Эванс, Грант (2002), Краткая история Лаоса: земля между ними (PDF), Аллен и Анвин, ISBN  978-1-86448-997-2.
  • Ко, Альберт Мин-Шань; и другие. (2014). "Ранние австронезийцы: на Тайвань и за его пределы" (PDF). Американский журнал генетики человека. 94 (3): 426–36. Дои:10.1016 / j.ajhg.2014.02.003. ЧВК  3951936. PMID  24607387.
  • Остапират, Вира (2013). "Возвращение к Austro-Tai" (PDF). Пленарное заседание 2: Выходя за рамки истории: переоценка генетической группировки в ЮВА, 23-е ежегодное собрание Общества лингвистов Юго-Восточной Азии, 29–31 мая 2013 г., Университет Чулалонгкорн: 1–10.
  • ——— (2005), «Кра-дай и австронезийский язык: заметки о фонологических соответствиях и распределении словарного запаса» (PDF), в Sagart, Лоран; Санчес-Мазас, Алисия; Бленч, Роджер (ред.), Население Восточной Азии: объединение археологии, лингвистики и генетики, RoutledgeCurzon, стр. 107–131, ISBN  978-0-415-32242-3.
  • Пейн, Фредерик (2008), «Введение в тайскую этнонимию: примеры из Шаня и Северного Таиланда», Журнал Американского восточного общества, 128 (4): 641–662, JSTOR  25608449.
  • Pittayaporn, Pittayawat (2014), "Слои китайских заимствований в прото-юго-западном тайском языке как свидетельство датировки распространения юго-западного тайского языка" (PDF), МАНУСЯ: Гуманитарный журнал, 17 (Спец. № 20): 47–64, Дои:10.1163/26659077-01703004.
  • Сагарт, Лоран; Сюй, Цзе-Фу; Цай, Юань-Цзин; Син, Юэ-Иэ С. (2017). «Австронезийские и китайские слова для обозначения проса». Языковая динамика и изменение. 7 (2): 187–209. Дои:10.1163/22105832-00702002.
  • Сагарт, Лоран (2008). «Экспансия фермеров Setaria в Восточной Азии». В Санчес-Мазас, Алисия; Бленч, Роджер; Росс, Малькольм Д.; Пейрос, Илия; Лин, Мари (ред.). Прошлые миграции людей в Восточной Азии: сопоставление археологии, лингвистики и генетики (исследования Рутледжа в ранней истории Азии) 1-е издание. Рутледж. С. 133–157. ISBN  978-0-415-39923-4.
  • ——— (2004), «Высшая филогения австронезии и положение тай – кадай» (PDF), Океаническая лингвистика, 43 (2): 411–444, Дои:10.1353 / ol.2005.0012, S2CID  49547647.
  • Тейлор, Кейт В. (1991), Рождение Вьетнама, Калифорнийский университет Press, ISBN  978-0-520-07417-0.
  • Вэй, Лан-Хай; Ян, Ши; Тео, Ик-Инь; Хуан Юнь-Чжи; и другие. (2017). «Филогеография гаплогруппы Y-хромосомы O3a2b2-N6 выявляет патрилинейные следы австронезийских популяций в восточных прибрежных регионах Азии». PLOS ONE. 12 (4): 1–12. Дои:10.1371 / journal.pone.0175080. ЧВК  5381892. PMID  28380021.

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Тайские народы в Wikimedia Commons