Раэлизм - Raëlism
Раэлизм | |
---|---|
Раэлианский символ со свастикой
(альтернативную версию см. ниже ) |
|
Тип | Новое религиозное движение |
Классификация | Религия НЛО |
Писание | Главный: Интеллектуальный дизайн: послание дизайнеров Незначительный: Чувственная медитация, Приветствуем инопланетян, Гениократия, Да клонированию человека и Майтрейя |
Политика | Епископальный |
Планетарный гид | Раэль |
Ассоциации |
АРАМАИС Clitoraid Clonaid NOPEDO Орден ангелов |
Область, край | Мировой |
Штаб-квартира | Женева, Швейцария[1] |
Основатель | Раэль |
Источник |
19 сентября 1974 г. Овернь, Франция |
Посольство | 50+ |
Члены | 100,000 (2018) |
Другие имена) | Раэлианство и Раэлианское движение |
Официальный веб-сайт | rael.org |
А серии статей о |
Раэлианское движение |
---|
Взгляды |
Раэлизм,[а] также известный как Раэлианство, это Религия НЛО который был основан в 1970-х годах во Франции Клод Ворильхон, теперь известный как Раэль.[b] Ученые-религиоведы классифицируют раэлизм как новое религиозное движение. Группа оформлена как Международное раэлийское движение (IRM) или же Раэлианская церковь, иерархическая организация под руководством Раэля.
Раэлизм учит, что внеземной виды, известные как Элохимы, создали человечество, используя свои передовые технологии. An атеистический религии, он считает, что Элохимов исторически ошибочно принимали за богов. Он утверждает, что на протяжении всей истории Элохимы создали сорок гибридов Элохим / человек, которые служили пророками, готовя человечество к новостям об их изначальном происхождении. Среди перечисленных пророков есть Будда, Иисус из Назарета, и Мухаммад, причем сам Раэль был сороковым и последним пророком. Рэлисты считают, что с Бомба Хиросимы В 1945 году человечество вступило в Эпоху Апокалипсиса, когда оно угрожает себе ядерным уничтожением. В нем утверждается, что человечество должно найти способ использовать новое научное и технологическое развитие для мирных целей, и что как только это будет достигнуто, Элохимы вернутся на Землю, чтобы поделиться своей технологией с человечеством и возвестить утопию. С этой целью раэлиане взяли на себя обязательство построить посольство для Элохимов, включая посадочную площадку для космического корабля последних. Раэлиане продвигают либеральную этическую систему с сильным акцентом на сексуальные эксперименты, ежедневную медитацию и надежду на физическое бессмертие через клонирование человека.
Раэль впервые опубликовал свои утверждения о том, что с ним связались Элохимы, в своей книге 1974 года. Le Livre Qui Dit La Verité. Впоследствии он основал организацию, посвященную продвижению своих идей, MADECH, которая в 1976 году распалась и была заменена Раэлианской церковью. Раэль возглавил новую организацию, построенную на семи уровнях иерархии. Привлекая больше последователей, группа приобрела загородное поместье во Франции, прежде чем переместить свою деятельность в Квебек. В 1998 году Раэль основал Орден ангелов, внутреннюю женскую группу, члены которой в значительной степени изолированы от общества и должны обучаться, чтобы стать супругами Элохимов. В 1997 году Раэль начал Clonaid, организация, занимающаяся исследованиями в области клонирования человека, которой руководил старший Раэлиан Брижит Буасселье. В 2002 году компания заявила, что она успешно произвела на свет клона человека, ребенка по имени Ева, что привлекло внимание критиков и средств массовой информации к группе. Движение привлекло дополнительное внимание своими публичными протестами в поддержку таких причин, как права женщин и геев, и против ядерных испытаний.
Международное раэлианское движение насчитывает десятки тысяч членов, большинство из которых проживает во франкоязычных регионах Западной Европы и Северной Америки, а также в некоторых частях Восточной Азии. Критика движения исходила от журналистов, бывших раэлянцев и антикультовое движение, в то время как он также подвергся изучению религиоведами.
Определение
Ученые-религиоведы классифицируют раэлизм как новое религиозное движение.[2] Раэлизм также называют Религия НЛО,[3] движение НЛО,[4] и религия ETI.[5] Возможно, это самая крупная из существующих религий НЛО.[6] а в середине 2000-х религиовед Андреас Грюншлосс описал его как «одну из наиболее сплоченных групп НЛО, активно действующих сегодня во всем мире».[7] По своим убеждениям раэлизм отличается от многих других движений, основанных на НЛО.[8] со знатоком религии Джеймс Р. Льюис назвав ее «наиболее светской из всех религий, связанных с НЛО».[9] Большинство других религий НЛО, таких как Общество Этериуса, Команда Аштара, и Врата рая, в значительной степени опираются на верования религии конца 19 века, Теософия, хотя раэлизм - нет.[10] Раэлисты также были охарактеризованы как имеющие «веру в уфологию»,[11] хотя сами раэлянцы часто подчеркивают, что они не считают себя Уфологи.[12]
Раэлизм материалистический и отвергает существование сверхъестественное,[13] одобряя атеизм и отвергая идею о существовании богов.[14] Основатель религии Раэль характеризует традиционную религию как иррациональную и ненаучную.[9] представляя свою альтернативу как движение, свободное от «обскурантизма и мистицизма».[15] Раэлиане описывают свою систему убеждений как «научную религию».[16] с Международным раэлианским движением, использующим девиз «Наука - наша религия; религия - наша наука».[17] Движение делает упор на использование науки для решения мировых проблем,[18] и практики считают Раэля пионером науки, которого когда-нибудь будут рассматривать вместе с Галилео и Коперник.[19] Многие из ее членов называют ее «атеистической религией»,[20] таким образом проводя сравнения между ним и буддизм, что также не способствует вере в богов.[21]
Наряду с наукой, другим основным источником, лежащим в основе идей Раэля, является Библия.[22] Отмечая «центральную роль» Библии в раэлизме, религиовед Юджин В. Галлахер предположил, что это было «полностью библейское и полностью христианское» движение.[23] Точно так же социолог религии Сьюзан Дж. Палмер охарактеризовал раэлизм как фундаменталист и Авраамический в его опоре на Библию.[24] Тем не менее Раэль критиковал христианство поскольку он считал, что его роль в искажении послания Библии,[25] и раэлизм не включает другие религии, ожидается, что новые члены официально откажутся от любой предыдущей религиозной принадлежности.[26]
В 1995 г. парламентская комиссия выпустил отчет через Национальное собрание Франции который классифицировал Раэльское движение (Движение Раэльен) как секте, французский термин с оттенком английского слова "культ ".[27][28] В 1997 году парламентская комиссия по расследованию выпустила отчет через Бельгийская палата представителей который также классифицировал бельгийское раэльское движение (Движение Raëlien Belge) как секте.[27][29] Гленн МакГи, профессор Университет Нью-Хейвена, заявил, что часть секты является культом, а другая часть - коммерческим сайтом, собирающим большие суммы денег от тех, кто заинтересован в клонировании человека.[30]
Верования
В начале 2000-х религиовед Джордж Д. Криссайдс отметил, что раэлизм демонстрирует «последовательное мировоззрение»,[11] Хотя добавил, что движение осталось на «очень ранней стадии развития».[31] Религия основана на учении Раэля. Заявления Раэля буквально воспринимаются приверженцами раэлизма,[32] кто считает его сочинения писание.[33] Палмер полагал, что на основании ее обширного изучения движения и самого Раэля, он искренне верил в истинность своих заявлений.[34] Социолог религии Кристофер Партридж отметил, что раэлианство демонстрирует " сильный физикалист система убеждений".[35]
Раэлизм представляет собой форму древние космонавты теория, которая была хорошо известна в то время, когда была сформирована религия.[36] Несколько французских авторов, таких как Жан Сэнди, Серж Хютин, и Жак Бержье, уже опубликовали книги в конце 1960-х - начале 1970-х годов, в которых говорилось, что Земля была форпостом древнего внеземного общества.[37] Швейцарский писатель Эрих фон Деникен также классно представил ту же идею в 1960-х;[38] его книга Колесницы богов был опубликован на немецком языке в 1968 г.,[39] после чего он был опубликован на французском и английском языках в 1970 году.[36] Подобные идеи выдвигались и в научной фантастике, например, в американском телесериале. Звездный путь.[40] Сами раэлицы часто отрицают влияние фон Деникена на движение, вместо этого полагая, что оно исходит исключительно из откровений Раэля.[41]
Элохим
Раэлизм учит, что существует внеземной вид, известный как Элохим.[43] Раэль заявил, что слово «Элохим», которое используется для обозначения Бога в Ветхом Завете, на самом деле является термином множественного числа, который он переводит как означающий «те, кто пришел с неба».[44] Раэль называет отдельных членов Элохимов «Элоха».[45] Он утверждал, что эти пришельцы дали ему почетное имя «Раэль»,[46] термин, происходящий от "Израиль",[47] и который он переводит как означающий «посланник пришедших с неба».[48]
В своей первой книге Le Livre Qui Dit La Verité («Книга, которая говорит правду»), которая была впервые опубликована в 1974 году, Раэль утверждал, что впервые столкнулся с этими инопланетными существами 13 декабря 1973 года, когда ему было 27 лет.[49] Он заявил, что шел по Пюи де Лассолас вулканический кратер в Клермон-Ферран горы, когда появился один из их космических кораблей и появился Элоха.[50] Он заявил, что Элоха попросили его вернуться на следующий день и принести Библия с ним. Раэль так и сделал, и в течение шести дней Элоха объяснил ему истинное значение его содержания, таким образом раскрывая больше об участии Элохимов в истории человечества.[51] В своей книге 1976 г. Les Extra-Terrestes M'ont Emmené Sur Leur Planete («Инопланетяне взяли меня на свою планету»), Раэль добавил, что с ним снова связались Элохимы 7 октября 1975 года, когда они взяли его на борт своего космического корабля и перевезли на свою родную планету.[52] Здесь ему предложили заняться сексом с шестью биологическими женщинами-роботами, он увидел, как Элохимы создали своего клона, и обучил техникам чувственной медитации.[53] Знаток религии Джеймс Р. Льюис отметил, что рассказ Раэля о встрече с Элохимом был похож на рассказ о «классических контактерах НЛО» 1950-х и 1960-х годов.[54]
Элохимы описываются как физически меньше людей, с бледно-зеленой кожей и миндалевидными глазами.[55] и разделитесь на семь разных рас,[56] хотя раэлянам запрещено рисовать или рисовать их.[18] Их планета, как заявил Раэль, находится за пределами нашей Солнечная система но в нашем собственном Млечный Путь галактика.[57] Раэль утверждал, что на их планете 90 000 этих Элохимов, и что все они почти бессмертны.[58] Он прокомментировал, что в их мире они не носят одежду.[59] Он добавил, что всем им разрешено заниматься свободная любовь друг с другом, и эта сексуальная ревность между ними была устранена.[58] Все они считаются довольно женственными в своем роде;[60] Раэль утверждает, что «самая женственная женщина на Земле лишь на 10% женственнее Элохим».[15] Им не разрешается производить потомство, чтобы иметь детей, и многие проходят операцию по стерилизации, чтобы гарантировать это.[58] Он также сообщил, что Элохимы могут общаться с людьми, потому что они понимают все человеческие языки.[61]
Элохим на Земле
Раэлизм учит, что около 25000 лет назад Элохимы прибыли на Землю и терраформировали ее, чтобы могла возникнуть биологическая жизнь. В нем говорится, что Элохимы использовали свои передовые технологии для создания всей жизни на планете.[62] Раэль характеризует людей как «биологических роботов», которые были созданы и запрограммированы Элохимами.[63] Раэлизм учит, что человечество физически моделируется по образцу Элохимов;[64] для практикующих это обозначено отрывком в Бытие 1:26.[7] Также отражая его собственную интерпретацию Книги Бытия, Раэль учит, что ученый Элохим, ответственный за создание человечества, был назван Яхве и что первые два человека, которые будут созданы, были названы Адам и Ева.[65] Раэлиане верят, что изначально существовало семь человеческих рас, моделирующих семь рас Элохимов, но что пурпурная, синяя и зеленая расы вымерли.[56] Считая, что человечество было создано Элохимами, раэлиане отвергают Дарвиновская эволюция и поддерживать креационизм и умный дизайн;[66] Раэлиане называют свой подход «научным креационизмом».[67] Раэлиане считают, что Элохимы также были созданы более ранними расами, и они до них, до бесконечности.[17] Они верят, что космос бесконечно расширяется как во времени, так и в пространстве;[17] бесконечность для них важное понятие.[68]
Раэлиане верят, что рассказы о богах в различных мифологиях по всему миру являются неправильным толкованием воспоминаний об Элохимах.[69] Движение считает, что священные писания многих других религий описывают текущую деятельность Элохимов на Земле.[70] Сказка о Адам и Ева исключение из Эдемский сад, изложенное в Книге Бытия, например, интерпретируется как отражение трудного перехода человечества от лабораторий Элохимов к жизни на Земле, где им пришлось стать самодостаточными.[70] Воскрешение Иисус из Назарета, как представлено в Евангелия, описывается как отражение того, как Элохимы клонировали Иисуса, чтобы вернуть его к жизни после физической смерти.[70] Ссылки на Сатана интерпретируются как относящиеся к главе группы на планете Элохим, которая выступала против генетических экспериментов на Земле и утверждала, что человечество должно быть уничтожено как потенциальная угроза.[71] По мнению раэлян, Великий потоп повествование рассказывает о попытке античеловеческих инопланетян уничтожить человечество, но это человечество было спасено инопланетным космическим кораблем, который послужил основой для истории Ноев ковчег.[72]
Различные фигуры, которые основывали или вдохновляли религиозные движения на протяжении всей истории человечества, включая Иисуса, Будда, Мухаммад, и Джозеф Смит, изображаются раэлианами как ведомые Элохимами.[70] Это 39 пророков, посланных человечеству в различные моменты.[73] Считается, что каждый из них открыл человечеству информацию, которую они могли понять в данное время, и поэтому раэлизм подчеркивает идею прогрессивной истины.[73] Раэль утверждает, что он сороковой и последний пророк Элохимов,[74] послано, потому что человечество сейчас достаточно развито, чтобы понять правду об Элохимах.[75] Первоначально он утверждал, что был выбран на эту роль, потому что у него была римско-католическая мать и еврейский отец, и, таким образом, он был «идеальным связующим звеном между двумя очень важными народами в мировой истории».[43] Он добавил, что был выбран также потому, что жил во Франции, которую Элохимы считали страной с более широкими взглядами, чем большинство других.[43]
Раэль впоследствии заявил, что эти пророки сами являются результатом скрещивания человеческой матери с отцом Элоха,[76] с человеческими матерями, выбранными из-за чистоты их генетического кода, направленными на космический корабль Элохим, пропитанием и затем возвращением на Землю со стертой памятью об этом событии.[77] В своей книге 1979 г. Приветствуем наших отцов из космосаРаэль добавил, что он был биологическим сыном Элоха, с которым он впервые столкнулся, Яхве.[78] Он отметил, что Яхве был также отцом Иисуса, сделав последнего сводным братом Раэля.[79] В 2003 году Раэль публично назвал себя Майтрейя, предсказанное будущее бодхисаттва из Буддизм махаяны.[57] Он утверждает, что продолжает поддерживать телепатический контакт с Элохимами, слыша голос Яхве, направляющий его в принятии решений, влияющих на раэлианское движение.[80]
Религия также учит, что Элохимы продолжают контролировать каждого человека на Земле удаленно, со своей планеты.[12] Это делается для того, чтобы Элохимы могли решить, какие люди заслуживают того, чтобы им была предоставлена возможность вечной жизни.[81] Он утверждает, что Элохимы продолжают посещать Землю, о чем свидетельствует круги на полях, которые приверженцы считают посадочными площадками космического корабля Элохим.[73] Раэлианцы обычно понимают, что неопознанные летающие объекты (НЛО) как подтверждение их веры в Элохимов, хотя их взгляд на уфологию неоднозначен.[82] Раэлиане также видят появление "волосы ангела "как доказательство присутствия Элохимов, заявив, что они появлялись на различных летних собраниях раэлианцев.[83] Обычно они выражают скептицизм по поводу заявлений предполагаемых контактеров инопланетян, кроме Раэля.[82] Раэлиане верят, что все они способны телепатически соединяться с Элохимами, но только Раэлю разрешено физически встречаться с ними или получать их откровения.[83]
Эпоха Апокалипсиса и возвращение Элохимов
Раэлизм - это тысячелетний движение.[84] Раэль утверждает, что с тех пор, как американские военные применили атомную бомбу в Хиросиме в 1945 году, человечество живет в «Эпохе Апокалипсиса» или «Откровении».[85] В нем говорится, что человеческий вид должен теперь выбрать, использовать ли науку и технологии для улучшения жизни или использовать их для ядерного уничтожения.[86] Он утверждает, что если люди успешно переживут нынешнюю эпоху, они будут жить в эпоху передовых технологий, в которой общество будет терпимым и сексуально свободным.[40] Раэль утверждал, что ему предназначено помочь увести человечество с пути разрушения.[87]
По словам Раэля, переход в мирный век вызовет возвращение Элохимов на Землю.[87] Он добавил, что они приведут им 39 бессмертных пророков, которых они ранее послали, чтобы вести человечество.[88] Раэль заявил, что человечество должно построить посольство для Элохимов до их прибытия на Землю и что оно должно включать посадочную площадку для их космического корабля.[89] Он заявил, что он должен быть расположен на международно признанной нейтральной территории, чтобы не проявлять симпатию к какому-либо конкретному национальному государству.[75] Первоначально Раэль просил разрешения построить его в Израиле,[90] объясняя это ссылкой на то, как древние израильтяне когда-то контактировали с Элохимами.[75] Он также заявил, что это посольство будет представлять собой "Третий Храм "упоминается в иудейском пророчестве.[91]
Получив небольшую поддержку этого предприятия от израильского правительства, Раэль вместо этого предположил, что соседняя страна может быть подходящей, предложив Иорданию, Сирию, Ливан и Египет в качестве возможных мест. Ни одно из правительств этих стран не поддержало.[75] Высокопоставленные деятели Раэлианского движения предложили Гавайи в качестве возможной альтернативы, а в 1998 году Раэль заявил, что он получил новое откровение от Элохимов о том, что это место будет приемлемым.[15] Криссидес отметил, что, если Элохимы не прибудут в 2035 году, раэлианцам придется адаптироваться к новым обстоятельствам, в которых их эсхатология остается невыполненным.[92]16 апреля 1987 г. Чикаго Сан-Таймс оценил финансирование "космического кибуц «на 1 миллион долларов. В 1997–1998 годах финансирование увеличилось до 7 миллионов долларов.[93][94][95] К 2001 году для посольства было сэкономлено 9 миллионов долларов.[96]:п. 64 а в октябре 2001 года финансирование достигло 20 миллионов долларов.[97]
Оказавшись на Земле, утверждает Раэль, Элохимы поделятся своими передовыми технологиями и научными знаниями с человечеством и помогут возвестить утопию.[87] Раэль учит, что прибытие Элохимов знаменует новую и улучшенную политическую систему на Земле.[81] Это будет сингл мировое правительство что Раэль называет "гениократией",[98] или «правило гениев»,[99] и который он обсуждает в своей пятой книге, Гениократия.[68] Согласно этой системе, только тем, кто на пятьдесят процентов умнее среднего человека, будет разрешено править.[100] Предложенная Раэлем гениократическая система имеет сходство со стилем управления, который Платон продвигался в своей работе Республика.[101] Таким образом, раэлиане отвергают демократия, считая, что это не может гарантировать, что в обществе будут лучшие лидеры.[100] Раэль утверждает, что в этом обществе будущего не будет войны, а преступность будет прекращена с помощью генной инженерии.[100] В этом будущем, утверждает Раэль, человечество сможет путешествовать за пределы Земли, чтобы колонизировать другие планеты.[102] Он утверждает, что роботы берут на себя черную работу, позволяя людям посвящать свое время приятным занятиям.[103] Он также утверждал, что будут биологические роботы, которые будут служить секс-рабами, сродни тем, с которыми, по словам Раэля, он столкнулся во время своего визита на планету Элохим.[104] Будет введена единая мировая валюта в качестве прелюдии к полной отмене денег, а также будет принят единый мировой календарь.[100]
Клонирование и выживание после смерти
Раэлианцы отвергают существование эфирный душа который переживает физическую смерть,[105] и вместо этого утверждают, что единственная надежда на бессмертие - научные средства.[102] Раэлиане утверждают, что Элохимы будут клонировать и таким образом воссоздавать мертвых людей, но только те, кого они считают достойными этого воссоздания.[106] В этом они верят в «условное бессмертие», при котором бессмертие для меньшинства и забвение для большинства.[106] Воскресение Иисуса, описанное в Евангелиях, объясняется, например, как пример клонирования Элохимов.[106]
Раэлисты выступают за развитие технологии клонирования человека на Земле.[104] Раэляне также верят, что умерших можно клонировать, чтобы их можно было предать суду и наказать за свои преступления.[106] Раэль проявил интерес к клонированию Адольф Гитлер для военных процессов и ретроактивного наказания.[107] После терактов 11 сентября 2001 г. в США, в ходе которых нападавшие покончили жизнь самоубийством, раэлисты предложили воскресить их путем клонирования, чтобы предстать перед судом за свои действия.[108][109] Из-за акцента на достижении бессмертия раэлизм осуждает самоубийство; после того, как группа Небесных ворот совершила массовое самоубийство в 1997 году, Раэлианская церковь была среди новых религий, выпустивших пресс-релизы, осуждающие самоубийство.[110]
В отличие от научного определения репродуктивного клонирование что является просто созданием генетически идентичного живого существа, раэлиане стремятся как генетически клонировать индивидуумов, так и быстро ускорять рост клона до взрослого состояния посредством процесса, подобного управляемому самосборка быстро разрастающихся клеток или даже нанотехнологии.[111] Раэль сказал законодателям, что запрет развития клонирования человека сравним с объявлением вне закона таких достижений медицины, как «антибиотики, переливание крови и вакцины».[112]
Нравственность, этика и гендерные роли
Раэлизм настаивает на строгом этическом кодексе для своих последователей.[113] Ожидается, что члены будут нести ответственность за свои действия, уважать культурные и расовые различия, пропагандировать ненасилие, стремиться к миру во всем мире и делиться богатством и ресурсами.[113] Их также поощряют поддерживать демократию, веря в то, что человечество в конечном итоге сделает демократический выбор, чтобы ввести гениократию.[113] По мнению Раэля, все должно быть разрешено, если это никому не причиняет вреда и не препятствует научно-техническому прогрессу.[100] Тем не менее, участникам не рекомендуется употреблять рекреационные наркотики или стимуляторы, чтобы не навредить своему здоровью.[114] хотя некоторые практикующие признали, что употребляют алкоголь и сигареты.[115]
Джон М. Бозман охарактеризовал подход религии к морали как «прогрессивный»,[116] в то время как Палмер сослался на "либеральные социальные ценности группы",[117] а Криссайдс описал ценности раэлистов как «мирские и гедонистические».[118] Религиовед Пол Оливер отметил, что этика движения была «релятивистской» в том смысле, что практиков поощряли действовать таким образом, который они считали подходящим к контексту.[26] Некоторые ученые также утверждали, что это религия, «подтверждающая мир», используя типологию, установленную Рой Уоллис.[119]
Раэль просмотрел Пол как искусственный конструкт и подчеркнул его текучесть.[120] Раэль избежал мачо persona, и вместо этого его последователи часто описывают его как «нежного» и «женственного».[121] Палмер предположил, что Раэль считал женщин выше мужчин, потому что они были описаны как более похожие на Элохимов.[60] По словам Раэля, жители планеты Элохим «обладают 10 процентами мужественности и 90 процентами женственности».[60] Раэль также предположил, что, если бы женщины занимали руководящие должности во всем мире, войны не было бы.[60] Раэльцы приняли участие в публичных протестах за права женщин, например, чтобы повысить осведомленность о дискриминации в отношении женщин.[122] На демонстрации «Радость быть женщиной» в июне 2003 года раэлийские женщины танцевали обнаженными по улицам Парижа.[122] Палмер описала раэлианок как феминисток,[123] хотя Раэль критиковал мейнстримный феминизм, утверждая, что он «копирует недостатки мужчин».[124] Обычно придерживаясь точки зрения, что человеческое тело очень податливо,[125] Раэлизм положительно относится к пластической хирургии для улучшения внешнего вида.[126]
Раэлизм учит, что Элохимы создали человечество, чтобы чувствовать сексуальное желание как панацею от своих жестоких импульсов.[127] Он утверждает, что в погоне за сексуальным удовольствием формируются новые пути между нейронами в мозгу, тем самым повышая интеллект человека.[128] Раэлизм побуждает своих членов исследовать свою сексуальность;[58] Хотя Раэль часто фотографируется с красивыми женщинами и выглядит гетеросексуалом, он поощряет гомосексуальные эксперименты.[129] Принятие отношения к различным формам сексуальная ориентация и выражение,[68] Раэлизм учит, что различия в сексуальной ориентации уходят корнями в изначальное генетическое программирование Элохимов и заслуживают уважения.[130] Изучая раэлиан Квебека, Палмер обнаружил, что многие избегают категоризировать себя, используя такие термины, как "гетеросексуальный ", "гомосексуалист ", или же "бисексуал ", считая эти ярлыки слишком ограничивающими.[131]
Раэляне подчеркивают необходимость уважения и взаимного согласия в сексуальном поведении.[132] Группа наложила строгое табу на инцест, изнасилование, и сексуальные действия с участием детей.[132] Любой участник Движения, причастный к этой последней деятельности, отлучен от церкви.[133] в то время как Раэль рекомендовал педофилам быть кастрированный или помещены в психиатрические учреждения.[133] Те, кто, как полагают, принудили к нежелательному сексуальному вниманию другого человека, отлучены от Движения на семь лет - количество времени, которое, по мнению раэлян, требуется для регенерации всех биологических клеток человека.[132]
Раэлисты отвергают как принудительную моногамию, так и брак, считая их институтами, призванными порабощать женщин и подавлять сексуальное выражение.[134] Движение отговаривает своих членов вступать в брак.[58] Членам также не рекомендуется вносить вклад в глобальную перенаселенность;[58] членам настоятельно рекомендуется не иметь более двух детей, а в идеале - ни одного.[135] Раэль утверждает, что если два человека захотят произвести потомство, их психический контроль во время акта зачатия может повлиять на ребенка.[136] Раэлисты также считают, что, как только клонирование человека будет развито, биологическое воспроизводство устареет.[127] А также поддерживает использование контроль рождаемости и контрацептивы,[137] Раэлисты поддерживают использование аборт для прерывания нежелательной беременности.[138] Раэль также утверждал, что если женщина не хочет рожденного ребенка, она должна отказаться от него, чтобы его воспитывало общество.[133]
Некоторые швейцарские правительственные органы отреагировали на взгляды раэлиан на чувственную медитацию опасениями, что раэлианцы представляют собой угрозу общественной морали из-за поддержки либерализованных половое воспитание для детей. Они выражают мнение, что такое либеральное половое воспитание учит молодежь, как получать сексуальное удовлетворение, что будет способствовать сексуальному насилию над несовершеннолетними детьми.[139]
Религиозный символ
Первоначально символом раэлизма была шестиконечная звезда с свастика в центре.[140] Раэль заявил, что это был символ, который он первоначально видел на корпусе космического корабля Элохим.[141] Раэлицы считают это символом бесконечности.[142] Практикующие также верят, что этот символ помогает облегчить их телепатический контакт с Элохимами.[143]Раэлисты обычно носят на шее медальон с символом.[42]
Раэлианцы использовали свастику - символ, который широко использовался немецкими Нацистская партия в течение 1930-х и 1940-х гг. - привел к обвинениям со стороны антикультовой организации Монреаля Info-Cult, которую пропагандировали раэлянцы. фашизм и расизм.[112] За пределами офиса Info-Cult раэлицы выступили против акта дискриминации религиозного меньшинства.[112] 2 января 1992 года десяток человек протестовали против использования свастики в раэлианском логотипе в отеле Eden Roc в Майами. Использование свастики и других практик Раэля вызвало критику со стороны группы. Hineni Флориды, ортодоксальная еврейская организация.[144]
В 1992 году Раэлианское движение изменило свой символ, заменив центральную свастику закрученной формой. Они объяснили, что это произошло из-за просьбы Элохимов изменить символ, чтобы помочь в переговорах с Израилем по строительству внеземного посольства, хотя страна продолжала отказывать в их просьбе.[145][146] Раэль также заявил, что изменение было внесено, чтобы выразить уважение к жертвам Холокост.[99] Недавно добавленная закрученная форма была объяснена как изображение закрученной галактики.[99] В 2005 году израильский раэлианский гид Коби Дрори заявил, что ливанское правительство обсуждает предложения раэлианского движения о строительстве их межпланетного посольства в Ливане. Однако одним условием было то, что раэлианцы не размещали свой логотип на крыше здания, потому что он смешивает свастику и Звезда Давида. По словам Дрори, вовлеченные раэлицы отклонили это предложение, так как они хотели сохранить символ в том виде, в каком он был.[147] С 1991 по 2007 год официальный раэльский символ в Европе и Америке не имел оригинальной свастики, но Раэль решил сделать оригинальный символ, Звезду Давида, переплетенную со свастикой, единственным официальным символом Раэльского движения во всем мире.[148]
Практики
Раэлизм включает в себя серию ежемесячных встреч, посвящений и медитационных ритуалов.[56] Где возможно, раэлиане собираются с соучениками в третье воскресенье месяца.[149] Политика группы заключается в том, что эти мероприятия проводятся в арендованных помещениях, а не в собственности, купленной самим раэлийским движением.[59] На ежемесячных собраниях в Монреале часто появлялся сам Раэль.[150]
Главный ритуал в раэлизме - это «передача сотового плана», при котором Раэлианский Проводник кладет руки на голову другого человека, посредством чего Путеводитель, как полагают, получает сотовый код человека и затем телепатически передает его Элохиму.[151] Это означает формальное признание инициируемым Элохимов как создателей человечества.[152] Это используется как часть «крещения» или церемонии посвящения новых членов, присоединяющихся к Движению.[153] Участникам Движения, имеющим сан епископа и священника, разрешается проводить эти церемонии посвящения.[154] В некоторых случаях, когда присутствуют необходимые люди, Раэль касается головы раэлийского епископа, который, в свою очередь, касается головы раэлийского священника, который касается головы посвященного, чтобы обеспечить «передачу».[152] Эти «передачи» могут происходить в один из четырех дней в году, которые играют важную роль в раэлийском календаре.[155] Первые примеры имели место в апреле 1976 года, когда Раэль провел церемонии «передачи» сорока посвященных на Roc Plat.[154]
Раэлианский календарь начинается с ядерной бомбардировки Хиросимы 6 августа 1945 года.[156] Каждый год после этой даты упоминается как «AH» или «après Hiroshima» («после Хиросимы»).[157] Раэлиане ежегодно отмечают четыре религиозных праздника, каждый из которых знаменует собой встречу с Раэлем или откровения от Элохимов.[153] Это первое воскресенье апреля, когда, по мнению раэлиан, элохимы создали первых людей; 6 августа, день атомной бомбардировки Хиросимы в 1945 году; 7 октября, день, когда Раэль утверждает, что он во второй раз встретился с Элохимами, в 1974 году; и 13 декабря, отмечая день, когда Раэль якобы впервые встретился с Элохимом в 1973 году.[113]
Чувственная медитация
Ключевой практикой раэлизма является чувственная медитация, то, что Раэль изложил в своей книге 1980 г. La méditation sensuelle.[99]Раэлианам предлагается принять участие в этом управляемая медитация или визуализация на ежедневной основе с целью передачи любви и телепатических связей с Элохимом и достижения гармонии с бесконечностью.[158] В этом практикующим часто помогают в этой медитации, слушая кассету с инструкциями.[159] Сеансы чувственной медитации также проводятся совместно на ежемесячных собраниях группы, во время которых собравшиеся приверженцы сидят или лежат на полу в тускло освещенной комнате. Затем их проводит через микрофон Раэлианский гид, говорящий через микрофон;[160] медитация может сопровождаться Музыка Нью Эйдж.[161]
Чувственная медитация начинается с расслабляющего упражнения, известного как гармонизация avec l'infini («Гармонизация с бесконечным».[160] Одной из стадий этого процесса является «оксигенация», которая подразумевает глубокое дыхание.[162] Практикующих учат расслабиться, а затем представить себе, как они расширяют свою систему координат, пока «я» не станет лишь крошечной точкой во вселенной.[163] Затем им поручают визуализировать кости и органы тела и, в конечном итоге, атомы внутри самого тела.[164] Управляемая медитация, которую они побуждают медитирующим представить, находится на планете Элохимов и телепатически общается с этими инопланетянами.[165]
Палмер обнаружил, что раэлиане по-разному описывали чувство физического благополучия, экстрасенсорных способностей или сексуального возбуждения во время этих медитаций и интерпретировали их как свидетельство того, что они были в телепатическом контакте с Элохимами.[166] Цель чувственной медитации - достичь «космического оргазма»,[167] который характеризуется как высший опыт, который может получить человек.[168] Палмер процитировал одного старшего раэлиана, описавшего «космический оргазм» как «чувственное переживание единства между собой и вселенной».[160]
История
Происхождение
Клод Ворильхон родился в Амбер, Франция 30 сентября 1946 г.[169] Он был внебрачным сыном 15-летней матери; его отец был Сефардский еврей затем в бегах от Нацистский органы власти.[169] Позже Ворилхон рассказывал, что его бабушка и тетя воспитывали атеистом, хотя какое-то время посещал римско-католическую школу-интернат.[169] Будучи подростком, Ворилхон попал автостопом в Париж, где он продолжил карьеру певца, выпустив несколько хит-синглов под именем «Клод Селлер».[170] Затем он женился на медсестре и имел от нее двоих детей.[171] В 1973 году он основал гоночный автомобиль журнал Авто Поп а также работал водителем-испытателем на таких машинах.[171] В ноябре 1973 года во Франции был принят новый закон, запрещающий превышение скорости на шоссе, что положило конец его работе в качестве водителя-испытателя.[171] Авто Поп прекратил публикацию в сентябре 1974 г.[172]
В 1970-е годы во Франции было несколько сообщений о наблюдениях НЛО.[173] и к середине того десятилетия теория древних космонавтов была «очень популярна» в стране.[174] В начале 1974 года Ворилхон объявил, что в декабре 1973 года с ним связались Элохимы во время прогулки по горе Пюи-Лассолас. Он начал продвигать эти идеи в интервью на французском телевидении и радио.[175] Он начал читать лекции о своем предполагаемом опыте в Париже, где он привлек группу последователей.[176] многие из них были фанатами научной фантастики или уфологами-любителями.[174] В декабре 1974 года была основана организация, основанная на его идеях, Движение за помощь Элохимов создателей человечества (МАДЕК; «Движение за приветствие Элохимов, создателей человечества»).[176] Ворилхон начал называть себя «Раэль».[176] Информационный бюллетень, Апокалипсис, начал публикацию в октябре 1974 года.[176] MADECH начал сбор средств для самостоятельной публикации первой книги Ворилхона,[176] который появился как Le Livre Qui Dit La Verité этот год.[43] Раэлианцы относятся к его первой книге с почтением, часто называя ее просто: Le livré ("книга").[177]
Некоторые члены MADECH хотели, чтобы организация проявляла более широкий интерес к уфологии, помимо заявлений самого Раэля, а также хотели ограничить его власть в группе.[176] В условиях внутренней борьбы за власть Раэль созвал экстренное собрание в апреле 1975 года; вражда продолжалась, и в июле он уволил руководителей MADECH и заменил их семью своими сторонниками.[178] Раэль также объявил, что с ним связались Элохимы во второй раз и что в этом случае они взяли его навестить свою планету. Он изложил эти утверждения в своей книге 1975 года. Les Extra-Terrestes M'ont Emmené Sur Leur Planete.[179] Противодействие Раэлю оставалось очевидным в MADECH, и в 1976 году он распустил группу, запустив Раэлианское движение вместо него в феврале 1976 года.[180] Он действовал в соответствии со строгой иерархией с Раэлем в качестве лидера, которого называли «Путеводителем проводников».[181] В отличие от MADECH, он продвигал более широкую религиозную структуру, включая ритуальные практики.[182] Он продолжил публикацию Апокалипсис распространять свое сообщение.[181]
В 1976 году раэлиане отправили миссию в канадскую провинцию Квебек, чтобы привлечь новообращенных во франкоязычном регионе.[183] В следующем году было создано квебекское отделение Движения.[184] Первые две книги Раэля были затем опубликованы в единственном английском издании под названием Космические пришельцы забрали меня на свою планету в 1978 году и переиздан как Послание, данное мне инопланетянами: они взяли меня на свою планету в 1986 г. и в новом переводе как Заключительное сообщение в 1998 г.[43] Он расширил свои идеи несколькими дополнительными книгами: Accueiller Les Extra-Terrestes в 1979 г. (переводится как Приветствуем наших отцов из космоса в 1986 г.),[43] La Méditation Sensuelle в 1980 г. (переводится как Чувственная медитация в 1986 г.), и Гениократия.[43]
Позднее развитие
В 1980 году раэлианцы отправились в Японию, затем в Африку в 1982 году и в Австралию в 1990 году.[185] В начале 1980-х годов Движение также приобрело палаточный лагерь недалеко от Альби на юге Франции, который они назвали Эдем.[186] В 1984 году Раэль прошел годичный ретрит, во время которого он избегал публичных выступлений.[187] В следующем году его первая жена ушла и от него, и от движения;[133] Впоследствии он на несколько лет завязал отношения с японкой Раэлианкой Лизой Сунагава.[188] В середине 1990-х Раэль вернулся к своему хобби - автоспорту, участвуя в гонках. 1995 Гран-при Канады и 1998 Кубок Motorola в Майами до ухода из спорта в 2001 году.[189] В 1992 году в движении возник раскол, когда группа из примерно сорока практикующих была изгнана. Они сформировали конкурирующую меньшую группу, Апостолов последних дней, поддерживая веру в то, что Раэль был изначальным рупором Элохимов, но был захвачен сатаной.[190]
В 1992 году Раэлянское движение купило 115 гектаров земли недалеко от Valcourt в Квебеке, назвав это свойство Le Jardin du Prophète («Сад Пророка»).[186] Именно на этом участке в 1997 году организация открыла UFOLand, музей уфологии. Его цель состояла в том, чтобы собрать деньги для посольства Элохим, но в 2001 году оно было закрыто для публики, так как его содержание оказалось финансово нежизнеспособным.[191] Это было также в 1997 году, через месяц после Ян Вилмут объявил о рождении Овечка Долли, успешный клон, Раэль основал Valiant Venture как компанию для изучения коммерческих приложений технологии клонирования.[192] Через него прошел Клонайд, из которого Раэлианский епископ Брижит Буасселье был соучредителем, директором и представителем.[27] Создание этой группы и ее продвижение клонирования человека вызвало много споров среди других религиозных деятелей, ученых и специалистов по этике.[27] Раэль и Буасселье выступили перед президентом США. Билл Клинтон Слушания Конгресса по теме клонирования человека в марте 2001 г.[193]
На тренировочном лагере в июле 1998 года в Садах Профетов Раэль объявил, что в декабре 1997 года он получил еще одно откровение от Элохимов, повелевающее ему сформировать новую группировку внутри Раэлианского Движения, Орден Ангелов Раэля.[194] Это должно было быть секретное общество,[130] открыта только для женщин, которые станут супругами Элохим после их прибытия на Землю.[194] Информационный бюллетень, Plumes d'Anges (Ангельские перья), содержащие информацию об Ордене.[156] Палмер отметил, что, подчеркивая уникальные качества женщин, формирование этой группы бросило вызов устоявшемуся раэлианскому взгляду на то, что мужчины и женщины полностью равны и взаимозаменяемы.[130]
В 2001 году Раэль гастролировал по Азии, давая семинары.[195] В том же году он женился во второй раз на 16-летней студентке балета. Раэлизм не одобряет брака, и этот случай был сделан из соображений целесообразности, потому что он был допрошен таможенными служащими, когда путешествовал с ней через границу. Впоследствии они развелись, но продолжали жить вместе как пара.[196] В ноябре 2002 года местный житель осквернил собственность группы «Jardins des Prophètes», причинив значительный ущерб.[197] Раэль заявил, что это была предварительная проверка «Проекта Авраама», совместной операции между Центральное Разведывательное Управление и французские спецслужбы, чтобы убить его, используя шизофреников под контролем разума.[198]
В декабре 2002 года Буасселье объявил, что работа Клонейда привела к рождению ребенка Евы, который, по ее словам, был первым в мире клоном человека.[199] Ученые не представили ребенка на рассмотрение;[200] таким образом, обвинения IRM в отношении Baby Eve никогда не были подтверждены научным сообществом.[92] Многие комментаторы полагали, что это объявление было мистификацией.[201] и это вызвало много насмешек со стороны раэлийцев.[202] В январе 2003 года раэлянцы заявили, что родители Евы ушли в подполье, чтобы избежать внимания.[203] Появление Малышки Евы привлекло внимание раэлийцев в международной прессе.[92] с группой, утверждающей, что эта реклама принесла около 5000 новых членов.[204] Буазелье периодически объявлял о рождении новых клонов младенцев в Нидерландах, Японии, Южной Корее и Австралии, хотя пресса все больше полагала, что это обман, и начала бойкотировать пресс-конференции Раэлиана.[200] В январе 2003 года Раэль объявил Буазелье своим преемником.[200] В том же году он опубликовал Майтрейя, в котором он отождествлял себя с одноименной фигурой из буддийского пророчества.[57]
В ответ на связь Раэля с Clonaid иммиграционные власти Южной Кореи в аэропорту отказали ему во въезде в их страну в 2003 году.[205] Это решение привело к быстрой отмене запланированного семинара Раэля, на который зарегистрировались семьсот человек. Раэль из Южной Кореи получил указание от Раэля протестовать возле Министерство здравоохранения и социального обеспечения который приказал ему уйти.[205][206] Должностные лица задержали Раэля на девять часов в Международный аэропорт Инчхон прежде, чем он и его жена Софи де Нивервиль уехали в Токио откуда они сели на другой самолет, возвращаясь в Канаду. Раэль ответил, сказав, что корейские официальные лица обращаются с ним как с «северокорейцем» и что он дождется извинений, прежде чем вернуться в Корею.[206] Раэль появился вместе с группой женщин «Девушки Раэля» в октябрьском номере журнала 2004 г. Плейбой.[5][207] В 2009 году Церковь объявила о планах создания нового UFOLand в Лас-Вегасе.[5]
Организация и структура
Основная организация известна как Международное раэлийское движение (IRM),[208] которая также известна как Раэлианская церковь.[59] Строго иерархическая организация,[181] есть два уровня членства.[209] Большинство членов называются просто «раэлянами»,[59] в то время как те, кто находится на более высоких уровнях, контролирующих Движение, называются «Структурой».[210]
Иерархия членов
|
Строение разделено по шестиуровневой системе.[213] Раэль находится на вершине Раэлианской церкви, и его называют «Наставником наставников».[181] Старшие члены структуры переизбирают его на эту должность каждые семь лет.[154] Ниже Раэля находятся «Гиды епископа», затем «Гиды-священники», затем «Аниматоры», затем «Помощники аниматоров» и, наконец, «Стажеры».[59] Ожидается, что те, кого охарактеризовали как «Гиды», будут образцами для остального движения, например, строго придерживаясь отказа от алкоголя, кофеина и рекреационных наркотиков.[110] Раса, пол и сексуальная ориентация не препятствуют продвижению по служебной лестнице в структуре руководства группы.[130] Однако Палмер отметил, что к середине 1990-х годов на руководящих должностях в организации было мало женщин.[214]
Члены Raëlian структуры начинают как «стажеры» уровня 0 во время ежегодных семинаров. В 2007 году структура Raelian насчитывала около 2300 членов.[215] 170 "Раэльские гиды",[216] и 41 епископ.[217]
Три раэлийских епископа заседают на "Совете мудрых", который следит за ересь и назначает наказание нарушителям.[218] Когда они пытаются наказать человека, обычно это семилетнее «отлучение»; он длится семь лет, потому что раэлиане считают, что столько времени требуется для замены каждой клетки человеческого тела.[59] В более серьезных случаях совет может наблюдать за «разграничением», с помощью которого они отменяют передачу сотового кода, полагая, что это лишает человека надежды на бессмертие через клонирование.[59]
Члены платят ежегодный членский взнос Раэлианскому движению.[154] Полноправным членам Движения рекомендуется отдавать десять процентов своего дохода в организацию.[219] хотя это не выполняется.[220] Затем эта десятина делится: 3% идет национальному отделению, а 7% - центральному управлению Международного движения.[221] Еще 1% может достаться самому Раэлю.[185] В своем исследовании Палмер нашла много практикующих, которые признались, что не платят десятину.[115] Именно эти десятины и членские взносы вкупе с продажей книг Раэля составляют основной доход Международного Раэлианского движения.[132] Эти деньги затем откладываются на строительство посольства Элохим или тратятся на производство листовок, книг, видео и других материалов, используемых для распространения раэлианского послания.[185]
По словам Мишеля Белуэ, бывшего директора построенного Раэля музея под названием UFOland, единственное давление, оказываемое на членов, - это посещение ежегодных раэлианских семинаров, что позволяет членам, убежденным в энтузиазме Раэля, добровольно отдавать десятину.[96]:п. 209 Палмер процитировал Раэля, который сказал, что более 60% членов Раэлианского движения не платят десятину.[96]:п. 64 Доусон Колледж студенты провели опрос членства в Канаде в 1991 году, который показал, что только треть респондентов платят десятину.[96]:п. 209
Группа изначально владела загородным имением в Альби, Франция, прежде чем получить один в Valcourt, Квебек.[59]
Орден ангелов
Женщины составляют лишь треть членов Раэлианской церкви.[96]:п. 117 В 1998 году Раэль учредила новую женскую группу в рамках более широкого движения, известного как Орден Ангелов Раэля, члены которого обучаются, чтобы стать супругами Элохимов.[127] Он заявил, что эти женщины будут единственными людьми, которым разрешен контакт с Элохимами после того, как последние прибудут на Землю, и что они будут единственными людьми, которым разрешено войти в посольство Элохимов.[222] Он также добавляет, что они будут служить связями Элохимов с человеческими политиками, учеными и журналистами.[222] Раэль заявил, что ангелами могут быть только женщины, потому что мужчины недостаточно женственны для чрезвычайно нежных, нежных и чувствительных Элохимов.[222] Транс-женщины разрешен вход; Раэль похвалил одного транссексуал член за «выбор быть женщиной».[126]
Орден Ангелов Раэля организован вокруг шестиуровневой структуры, отражающей шестиуровневую структуру Движения Раэля в целом.[223] Раэль делит ангелов на три группы: белых, розовых и золотых ленточных ангелов.[223] Белые ангелы носят белые перья на ожерельях, могут выбирать любовников-людей, и им поручено действовать в мире, чтобы привлечь больше женщин в раэлианское движение.[224] Розовые Ангелы носят розовое перо на ожерелье и считаются Раэлем «Избранными», которые станут супругами Элохимов. Ожидается, что они будут жить изолированной жизнью, первоначально в сообществе Jardins des Prophètes, и, как ожидается, сохранят свою сексуальную активность для инопланетян.[225] Золотые ленточные ангелы характеризуются золотым шнуром, который носят на шее. Они были отобраны Раэлем из-за их физической красоты и описаны как первые люди, которые приблизятся к Элохимам по прибытии последнего на Землю.[225] Ожидается, что ангелы с розовой и золотой лентой воздерживаются от сексуальной активности с большинством других людей, но должны получать инструкции по занятиям любовью с инопланетянами от самого Раэля, а также участвовать в сексуальных актах в одиночку или с другими ангелами.[226]
Ангелы призваны развивать свою женскую и заботливую сторону.[227] Им было поручено преследовать самотрансформацию, стремясь угодить Элохимам и больше походить на них, культивируя дисциплину, безмятежность, гармонию, чистоту, смирение, харизму, а также внутреннюю и внешнюю красоту.[228] Ангелам велено регулярно молиться Элохимам и много медитировать.[195] Им рекомендуется ограничить потребление мяса и избегать употребления углеводов и сахара, чтобы сохранить свою физическую красоту.[126] Они оказались полезными для группы по связям с общественностью, а также предоставили добровольцев для экспериментов по клонированию человека.[229][230] Орден также занимался продажей человеческих яйцеклеток в Интернете, запустив в 1999 году соответствующий веб-сайт.[231] Раэль заявил, что это поможет Ангелам достичь финансовой независимости.[122]
Орден был изолирован от остального движения, например, жилые помещения ангелов были закрыты для неангелов.[232] Доступ к Ангелам строго ограничен как для журналистов, так и для ученых.[233] Ангелы с золотой лентой были понижены в этом статусе по мере старения на том основании, что их физическая красота ухудшилась, и они больше не подходят для приветствия Элохимов. Этим пониженным в должности лицам затем поручается обучить более молодых замен.[234] Другие люди были полностью лишены своего статуса Ангелов, когда они воспринимались как нарушающие этические принципы группы.[235]
Обряды инициации включают объявление клятвы или заключение контракта, в котором человек соглашается стать защитником раэлианской идеологии и ее основателем. Раэль.[236][237] У Ордена Ангелов есть своя собственная иерархия "Роза ангелы "и"белый ангелы », которых по состоянию на 2003 год было соответственно шесть и 160 женщин.[238] Несколько дней спустя, Время журнал написал, что французский химик Брижит Буасселье был членом Ордена Ангелов.[239] Примерно в это же время культовый специалист Майк Кропвельд назвал Орден Ангелов «одним из самых прозрачных движений», свидетелем которого он был, хотя он был встревожен обещанием женщин защитить жизнь Раэля своими собственными телами.[237]
Раэль посоветовал некоторым женщинам сыграть про-секс-феминистка роль в Раэлианской церкви. «Девочки Раэля» - еще одна группа женщин, участвующих в движении, выступающих против подавления женских актов удовольствия, включая половые сношения с мужчинами или женщинами. Rael's Girls состоит исключительно из женщин, работающих в секс-индустрии.[240] Женщины Rael's Girls говорят, что нет причин раскаиваться в выступлении стриптиз или быть девушка легкого поведения.[240][241] Эта организация была создана «для поддержки выбора женщин, работающих в секс-индустрии».[242]
Семинары
Раэлианская церковь проводит недельные летние семинары, известные как «Этапы пробуждения».[149] К ним относятся ежедневные лекции Раэля, сеансы чувственной медитации, периоды поста и пира, отзывы и различные альтернативные методы лечения.[59] Эти семинары используются раэлянцами как возможность установить дружеские или сексуальные отношения.[186] Слушатели этих семинаров носят белые тоги с именными бирками;[59] они также использовали цветные браслеты, чтобы указать, хотят ли они побыть одному, быть парой или просто познакомиться с людьми.[243]
Ежегодно члены Raëlian организуют семинары, которые часто привлекают любителей сексуальных приключений.[244] В одном из лагерей участникам было предложено одеться в одежду противоположного пола в рамках упражнения по игре с плавностью гендерного выражения.[161][236] Такие виды деятельности, как наблюдение за собственными гениталиями и мастурбация с ними, беспокоили Бриджит Макканн. Калгари Сан репортер, поступивший на один из раэлянских семинаров.[245] Сьюзен Дж. Палмер рассказала, что французская журналистка ходила на семинар Раэлиан в 1991 году и записала на пленку пары, занимающиеся половым актом в палатках. Эти записи получили широкую негативную огласку - с новостями, в которых эти практики описывались как извращенные и как форма «промывания мозгов».[112]После этих семинаров проводится второй семинар, на этот раз только для членов Структуры.[186]
Другая деятельность, информационно-пропагандистская деятельность
Международное раэлианское движение разработало ряд проектов для продвижения своей идеологии.[246]В феврале 1997 года они создали Clonaid, компания, занимающаяся клонированием человека.[246] Люди могут объединить образец своей ДНК с группой, которая предлагает затем создать единственный клон человека после его смерти.[246] Другая раэлианская компания, Ovulaid, стремится поставлять яичники людям и парам, которые не могут биологически производить свое потомство.[246] Он заявляет о своем намерении разработать технологии, которые могут создавать «дизайнерских младенцев» в соответствии с желаемыми спецификациями их клиентов.[246] Дополнительным проектом был Инсураклон, разработанный для клонирования органов для человека в случае отказа органа в будущем.[247] и Clonapet, заявив, что он будет клонировать домашних животных людей после их смерти.[246] В 2000 году раэлиане создали NOPEDO, группу по борьбе с педофилией.[133] В 2009 году он запустил свой проект «Принять клитор», чтобы собрать деньги на создание больницы в Африке для устранения ущерба, нанесенного увечье женских половых органов (КОЖПО);[248] он также установил Clitoraid, организация, чья миссия - противодействовать КО.[249][250] Еще одна группа, созданная Раэлианской церковью, - Раэлианская ассоциация сексуальных меньшинств (АРАМАИС), Права ЛГБТ группа.[133]
Активизм
Раэлиане известны своей социальной и политической активностью, в частности, за права женщин, права геев, противодействие расизму, запрет ядерных испытаний и продвижение генетически модифицированных продуктов питания.[133] На протяжении всей истории раэлизма члены раэлианской церкви посещали общественные места, защищая мастурбация, презервативы и контроль рождаемости.[230]
Pro-GMO: 6 августа 2003 г., в первый день раэлийского 58 года хиджры,[251] а технология статья о USA Today газета упоминает «маловероятного союзника» Компания Monsanto, Раэлианское движение Бразилия. Движение выразило поддержку в ответ на поддержку компанией генетически модифицированные организмы особенно в их стране. Бразильские фермеры использовали генетически модифицированные соевые растения Monsanto, а также Округлять гербицид, к которому он был искусственно адаптирован. Раэляне выступили против запрета бразильского правительства на ГМО.[252] Движение поддерживает генетически модифицированные продукты питания.[106]
Антивоенный: В 2006 году около 30 раэлянцев, некоторые из которых были обнажены до пояса, приняли участие в антивоенной демонстрации в г. Сеул, Южная Корея.[253] В 2003 году раэлиане в белых костюмах пришельцев несли таблички с надписью «НИКАКОЙ ВОЙНЫ ... И инопланетяне тоже хотят мира!» протестовать против 2003 Вторжение в Ирак.[254]
Антикатолический: В 1992 году католические школы в Монреаль, Квебек, Канада возразили против предложенного автомата по продаже презервативов как против их миссии. В ответ на это раэлианские гиды, проводившие мероприятие, получившее название «Операция« Презерватив », раздали католическим студентам десять тысяч презервативов. Комиссар католических школ Монреаля сказал, что они ничего не могут сделать, чтобы их остановить.[112][255] Раэль представляет себя оппонентом Римско-католической церкви в своих трудах, критикуя ее за искажение смысла Библии.[25]
В июле 2001 года раэлянцы распространяли листовки на улицах Италии и Швейцарии, протестуя против существования более сотни растлителей малолетних среди римско-католического духовенства во Франции. Они рекомендовали родителям не отправлять своих детей в католическую конфессию. Епископальный викарий из Женевы подала в суд на Раэлианскую церковь за клевету, но не выиграла.[96]:п. 91[256] Судья не принял обвинения по той причине, что раэлианцы не нападали на католическую церковь в целом.[96]:п. 91 В октябре 2002 года раэлянцы на канадском антиклерикальном параде раздавали христианские кресты старшеклассникам. Студентам было предложено сжечь кресты в парке недалеко от Монреаля. Mount Royal и подписывать письма отступничество от Римская католическая церковь. Ассоциация епископов Квебека назвала это «подстрекательством к ненависти», и несколько школьных советов пытались воспрепятствовать своим ученикам встречаться с раэлянцами.[96]:п. 92
Топлесс права женщин
Несколько раэлианских групп в США организовали ежегодные акции протеста, утверждая, что женщины должны иметь такое же законное право публично обнажаться до пояса, что и мужчины, не опасаясь ареста за непристойное разоблачение.[257] Некоторые назвали это рекламным ходом, предназначенным для набора членов. День Go Topless - это их ежегодное мероприятие, на котором женщины протестуют топлесс, за исключением пирожков сосков, чтобы избежать ареста. Он проводится около 26 августа, в годовщину того дня, когда женщинам было предоставлено право голоса в США.[258]
Преднамеренное противоречие
Палмер заявил, что Раэлианское движение было вовлечено в «создание, а затем тщательный мониторинг умеренного уровня культурного конфликта», чтобы привлечь внимание к группе.[259] Она сравнила это преднамеренное использование противоречий с действиями Антон ЛаВей с Церковь Сатаны, которые вела себя аналогичным образом в 1960-х и 1970-х годах.[259] Этого мнения придерживается Майк Кропвельд, исполнительный директор Инфо-Культ, который утверждает, что противоречие вызывает критику как со стороны религиозных, так и нерелигиозных людей.[237] Палмер также отметил, что Раэль занимается «явным ухаживанием за СМИ», чтобы привлечь внимание к своему движению.[260] Когда СМИ приняли насмешливый тон по отношению к религии, Раэль призвал своих последователей защищать свои убеждения, что привело к кампаниям по написанию писем, а иногда и к судебным искам.[260]
В 1992 году ИРМ начало серию протестов после Комиссия католической школы Монреаля решил наложить вето на добавление презервативы в ванные комнаты римско-католических средних школ в Квебеке. Раэлянцы припарковали «мобильный презерватив» возле римско-католических средних школ в Квебеке и Онтарио, из которого они раздавали ученикам противозачаточные средства.[261] В 1993 году раэлицы организовали конференцию по мастурбации в Квебеке, на которой выступили Раэль, Бетти Додсон, и Дэниел Шалут. Рекламируя это дело, раэлианцы раздавали участникам выставки значки с надписью «Out à la masturbation». Монреальский джазовый фестиваль.[262]
Книга Да клонированию человека (2001) привлек внимание средств массовой информации после его выпуска, включая сегменты на 20/20 и 60 минут.[263]:п. 156 Биофизик Грегори Сток описал раэлианский Clonaid проект как «достаточно необычный, чтобы мгновенно привлечь внимание СМИ».[264]:п. 157 Было подсчитано, что группа получила бесплатную рекламу на сумму АМЕРИКАНСКИЙ ДОЛЛАР$ 500 миллионов в результате объявления Clonaid.[265]:п. 15 Марк Хант, юрист и политик, который хотел клонировать своего мертвого сына с помощью служб Clonaid, был ошеломлен объемом внимания средств массовой информации и в интервью сказал, что исполнительный директор Clonaid стал «болваном для прессы».[266]:п. 170[267]:п. 283[268]:356
Демография
Основанный во Франции, раэлизм первоначально распространился во франкоязычных регионах Европы, Африки и Северной Америки.[75]В 1999 году Бозман отметил, что в Движении насчитывается около 35 000 членов.[40] в то время как в 2003 году Криссайдс заявил, что у него около 55 000 членов по всему миру.[13] К началу 2010-х годов группа насчитывала 60 000 участников по всему миру, что, по мнению Палмера и Сентеса, «вероятно, было раздутым».[269]По состоянию на середину 1990-х годов членство преимущественно сосредоточивалось во Франции, Квебеке и Японии.[102] Палмер отметил, что в Канаде раэлизм столкнулся с трудностями при распространении из Квебека в англоязычные провинции страны.[161]
В 1989 году социолог Эйлин Баркер отметил, что в Великобритании было «всего около дюжины» преданных членов движения.[270] В 2001 году социолог Дэвид В. Барретт предположил, что в стране насчитывается от 40 до 50 преданных членов и около 500 сочувствующих.[75] В 2003 году Криссайдс заявил, что в Великобритании насчитывается около 40 членов и 200 сторонников.[13]
Внутренний опрос членов группы в 1988 году показал, что мужчин в Движении почти вдвое больше, чем женщин.[271]Точно так же, основываясь на ее посещении раэлианских мероприятий в Квебеке, Палмер отметила, что мужчин обычно больше, чем женщин.[161] Она отметила, что многие мужчины действовали в женоподобный мода,[161] и их часто привлекали другие мужчины.[131] Палмер также заметил несколько трансвеститы на встречах,[272] и обнаружили, что значительное количество присутствующих женщин работали стриптизершами.[131] На этом основании она предположила, что раэлизм особенно привлекателен для «людей, считающих себя маргинальными в сексуальном плане».[272] Палмер также предположил, что раэлизм привлекает «убежденных атеистов, которые безнадежно секуляризованы, но страдают от экзистенциальной тоски жизни в мире, лишенном порядка и высших ценностей».[273]
Конверсия и деконверсия
Раэлянцы занимаются миссионерской деятельностью, чтобы привлечь новых людей к своей религии.[185] Члены покупают книги, написанные Раэлем, а затем продают их на улице, надеясь возместить при этом свои первоначальные затраты.[132] Раэляне часто сталкиваются с большим сопротивлением своим попыткам обратить других; Раэль объясняет, что этого следовало ожидать, поскольку Элохим сказали ему, что только 4% человечества достаточно разумны, чтобы воспринять послание Раэля.[185] Любой Раэлиан, которого обнаружат, пытаясь заставить кого-то обратиться, исключается из организации на семь лет, период, который, по мнению Раэлиан, требуется для замены каждой клетки в теле.[102]
С 1979 года ожидается, что новые члены Раэлианского движения подпишут «Акт отступничества».[274] и отправьте письмо отступничество любой религиозной организации, с которой они ранее были связаны.[275] Они также подписывают контракт, разрешающий гробовщику вырезать у них на лбу после смерти кусок кости, который они понимают как «Третий глаз». Этот образец будет храниться во льду на швейцарском предприятии до возвращения Элохимов, после чего его можно будет использовать для облегчения клонирования умершего человека.[276] Этот процесс известен как «подтяжка лобной кости».[160] Кроме того, ожидается, что присоединяющиеся передадут свои активы местной группе Raëlian,[57] хотя это не обязательно.[160]
Бывшие священнослужители основных религий присоединились к Раэлианской церкви, особенно в Квебек.[277][278][279] Структура движения продвинула некоторых из них до уровня священников или епископов благодаря «обширному обучению Библии и навыкам преподавания».[278] Два бывшихРимский католик священники, Виктор Лежандр[279] и Шарль-Иван Жиру,[280] перешел в раэлианство.[281] Бывший епископ Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) присоединился к Раэльскому движению, чтобы он мог быть открытым гомосексуалистом.[277] Раэлиан Марк Вудгейт заявил, что 8% раэлиан во всем мире являются бывшими Святые последних дней. Пары, перешедшие из разных религий друг в друга, обычны, особенно с супругами, которые были Христиане или же Буддисты.[282]
Прием
Движение раэлистов также подверглось академическим исследованиям религиоведов, особенно Сьюзан Дж. Палмер, который впервые столкнулся с движением в Монреале в 1987 году.[283] Сначала она думала, что «никогда не сталкивалась с NRM, который был бы настолько отзывчивым, что действительно любил бы, чтобы ее учили».[284] В период с 2002 по 2003 год Палмер был занесен группой в черный список, и ему было запрещено посещать какие-либо другие собрания.[285] Группа сообщила Палмер, что теперь она потеряла возможность встретиться с Элохимами по их прибытии.[285] Затем Палмер использовала как свои интервью с активными членами, так и опубликованные монографии Раэля для создания своей книги о раэлизме. Обожаемые пришельцы.[286] Палмер отметил, что в обществе над раэлизмом «повсеместно высмеивают»;[287] Криссайдс отметил, что на конференциях религиоведов, где люди привыкли изучать широкий и разнообразный спектр систем верований, участники по-прежнему часто относились к раэлийским верованиям с «недоверием или даже с весельем».[13]
Льюис отметил, что люди, не входившие в Раэлианское движение, склонны рассматривать утверждения Раэля, представленные в его письмах, как сознательную подделку.[288]Раэлизм получил критическую оценку как со стороны бывших раэлианцев, так и со стороны членов антикультовое движение.[87] Жан-Дени Сен-Сир, высокопоставленный член раэлианского движения, например, обвинил Раэля в плагиате на ранние сочинения Сэнди при создании своей религии.[87] Другой известный отступник, Квебекец Эрик Ламарш, называющий себя Экраэль, отделился, заявив, что Раэлю и старшим членам было передано слишком много денег, чтобы они могли вести роскошный образ жизни.[289] Критики утверждали, что в продвижении системы управления, в которой люди оцениваются по их интеллекту, в сочетании с акцентом на генную инженерию, раэлизм имеет сходство с нацизм.[290] Эти утверждения неонацистский симпатии также включали подчеркивание раэлианского использования свастики как символа.[291]
Палмер рассказала, что журналисты, с которыми она столкнулась, часто «ловили» «плохие вещи», чтобы сказать о раэлианах.[292] Многие журналисты пытались изобразить Раэля как опасность для своих последователей, сродни Дэвид Кореш или же Джим Джонс, хотя Палмер считал это «смехотворным», заявляя, что Раэль «не был склонен к насилию».[34] Журналисты также пытались представить его как человека, который сексуально эксплуатировал своих членов женского пола, чему Палмер снова не нашел доказательств.[293] После заявлений о том, что Орден Ангелов Раэля сделает что-нибудь для Раэля, в прессе также появились предположения, что группа совершит массовое самоубийство, подобное самоубийству Орден Солнечного Храма.[294] Палмер утверждал, что раэлианам не хватало параноидального менталитета и демонизации внешнего мира, которые были характерны для новых религиозных движений, прибегающих к насилию.[295]
В 2005 году два документальных фильма-любителя, Абдулла Хашем и Джозеф МакГоуэн, были приглашены на раэлианский семинар и получили разрешение снять его на видео. Они заявили, что отснятые ими кадры ясно показывают, что Раэльское движение - это культ, который следует распустить. Раэлианский гид сказал в Проводные новости интервью, что ему не было стыдно за то, что показано, и что его не беспокоит этот инцидент.[296][297] В деле «Международное движение Раэля против Хашема», которое началось в 2008 году, IRM подало несколько ходатайств, утверждая, что предполагаемые создатели фильма неверно представили себя при создании фильма и сняли «документальный фильм», намереваясь получить доступ к материалам, защищенным авторским правом, и совершать клевету и мошенничество.[298] IRM также утверждало, что обвиняемые участвовали в нескольких преступных деяниях в соответствии с Закон РИКО, включая мошенничество с использованием почты и телеграфных сообщений, угрозы насилия, шантаж, вымогательство и отмывание денег. МакГоуэн ответил на судебный процесс и был отстранен от него в 2009 году. В августе 2011 года против Хашема было вынесено решение по умолчанию, поскольку «нарушившие свои обязательства ответчики не явились, никоим образом не возражали против ходатайств истца и не продемонстрировали, что их отказ от ответа на жалобу вызван простительным пренебрежением ». Хашему было приказано вернуть отснятый материал IRM в течение 30 дней после вынесения решения, хотя ходатайства о возмещении ущерба со стороны IRM были отклонены, а суд заявил, что они «не представили доказательств конкретных финансовых потерь, непосредственно причиненных ответчиками».[299]
Смотрите также
Примечания
Рекомендации
Цитаты
- ^ Международная штаб-квартира: Раэльское движение В архиве 2 февраля 2018 г. Wayback Machine, Rael.org. Проверено 20 октября 2010 года.
- ^ Баркер 1989, п. 10; Палмер 1995, п. 105; Барретт 2001, п. 394; Криссайдс 2003, п. 45; Галлахер 2010, п. 15.
- ^ Бозман 1999, п. 155; Льюис 2003, п. 99; Палмер 2004, п. 3; Томас 2010, п. 6; Палмер 2014, п. 204.
- ^ Палмер 2004, п. 3; Оливер 2012, п. 22.
- ^ а б c Томас 2010, п. 6.
- ^ Бозман 1999, п. 155; Палмер 2004, п. 32; Палмер и Сентес 2012, п. 167.
- ^ а б Grünschloß 2004, п. 432.
- ^ Палмер 2004, п. 16.
- ^ а б Льюис 2010, п. 31.
- ^ Палмер 2004, стр. 20-21.
- ^ а б Криссайдс 2003, п. 57.
- ^ а б Барретт 2001, п. 392.
- ^ а б c d Криссайдс 2003, п. 45.
- ^ Палмер 1995, п. 107; Барретт 2001, п. 392.
- ^ а б c Палмер и Сентес 2012, п. 170.
- ^ Льюис 2003, п. 102; Палмер 2004, п. 2.
- ^ а б c Палмер и Сентес 2012, п. 171.
- ^ а б Палмер 2004, п. 24.
- ^ Палмер 2004, п. 47.
- ^ Баркер 1989, п. 146; Криссайдс 2003, п. 47; Grünschloß 2004, п. 433.
- ^ Grünschloß 2004, п. 433.
- ^ Палмер 2004, п. 23.
- ^ Галлахер 2010, п. 15.
- ^ Палмер 2004, п. 30.
- ^ а б Галлахер 2010, п. 24.
- ^ а б Оливер 2012, п. 23.
- ^ а б c d Палмер и Сентес 2012, п. 179.
- ^ Assemblée Nationale (10 июня 1999 г.). «Les sectes et l'argent - Приложения (Культы и деньги - Приложения)» (На французском). République Française. Получено 20 апреля 2009.
- ^ Human Rights Without Frontiers International: права человека в Бельгии Годовой отчет (События 2005 г.).
- ^ Томаш, Пол, Спортивный обозреватель, инопланетяне и культ с 55000 верующими, Хранитель. 28 декабря 2002 г. Проверено 24 мая 2007 г.
- ^ Криссайдс 2003, п. 46.
- ^ Криссайдс 2003, п. 58.
- ^ Галлахер 2010, п. 27.
- ^ а б Палмер 2004, п. 49.
- ^ Куропатка 2003, п. 21.
- ^ а б Палмер 2004, п. 26; Палмер и Сентес 2012, п. 168.
- ^ Палмер 2004, п. 28; Палмер и Сентес 2012, п. 168.
- ^ Бозман 1999, п. 155; Палмер и Сентес 2012, п. 168.
- ^ Палмер 2004, п. 26.
- ^ а б c Бозман 1999, п. 155.
- ^ Криссайдс 2003, п. 52.
- ^ а б Баркер 1989, п. 201; Палмер 1995, п. 115; Барретт 2001, п. 394; Палмер и Сентес 2012, п. 174.
- ^ а б c d е ж грамм Барретт 2001, п. 390.
- ^ Криссайдс 2003, п. 50; Льюис 2003, п. 99.
- ^ Палмер 2004, п. 31; Галлахер 2010, п. 15; Палмер и Сентес 2012, п. 168.
- ^ Баркер 1989, п. 200; Барретт 2001, стр. 390–391; Палмер и Сентес 2012, п. 169.
- ^ Палмер 2004, п. 31.
- ^ Баркер 1989, п. 200; Барретт 2001, стр. 390–391; Криссайдс 2003, п. 50.
- ^ Барретт 2001, п. 390; Палмер 2004, п. 35; Палмер и Сентес 2012, п. 168.
- ^ Палмер 2004, п. 35; Палмер и Сентес 2012, п. 168.
- ^ Криссайдс 2003, п. 49; Палмер 2004, стр. 35–36; Галлахер 2010 С. 14–15.
- ^ Барретт 2001, п. 390; Палмер и Сентес 2012, п. 173.
- ^ Палмер 2004, п. 38; Палмер и Сентес 2012 С. 173–174.
- ^ Льюис 2003, п. 99.
- ^ Палмер 1995, п. 106; Барретт 2001, п. 390; Палмер 2004, п. 35.
- ^ а б c Палмер 2004, п. 20.
- ^ а б c d Палмер и Сентес 2012, п. 175.
- ^ а б c d е ж Палмер 1995, п. 110.
- ^ а б c d е ж грамм час я j Палмер и Сентес 2012, п. 176.
- ^ а б c d Палмер 2014, п. 197.
- ^ Криссайдс 2003, п. 49.
- ^ Бозман 1999, п. 154; Палмер и Сентес 2012, п. 171.
- ^ Палмер 2014, п. 183.
- ^ Баркер 1989, п. 1989; Барретт 2001, п. 391; Grünschloß 2004, п. 432; Палмер 2004, п. 35.
- ^ Палмер 2004, п. 35.
- ^ Криссайдс 2003, п. 50; Палмер 2004, п. 13; Палмер и Сентес 2012, п. 172.
- ^ Криссайдс 2003 С. 50–51.
- ^ а б c Барретт 2001, п. 394.
- ^ Барретт 2001, п. 392; Криссайдс 2003, п. 51.
- ^ а б c d Бозман 1999, п. 154.
- ^ Льюис 2003, п. 99; Палмер 2004 С. 35–36.
- ^ Льюис 2003, п. 100.
- ^ а б c Криссайдс 2003, п. 51.
- ^ Палмер 1995, п. 106; Барретт 2001, п. 392; Льюис 2003, п. 102; Grünschloß 2004, п. 432.
- ^ а б c d е ж Барретт 2001, п. 391.
- ^ Палмер 1995, п. 106; Барретт 2001, п. 392.
- ^ Галлахер 2010, п. 21; Палмер и Сентес 2012, п. 174.
- ^ Палмер 1995, п. 125; Grünschloß 2004, п. 432; Палмер 2004, п. 31; Палмер и Сентес 2012, п. 174.
- ^ Палмер 2004, п. 31; Галлахер 2010, п. 21.
- ^ Палмер 2004, п. 40.
- ^ а б Криссайдс 2003, п. 53.
- ^ а б Палмер 1995, п. 128; Палмер 2004, п. 29.
- ^ а б Палмер 2004, п. 29.
- ^ Палмер 1995, п. 105; Оливер 2012, п. 23.
- ^ Палмер 1995, стр. 106–107; Бозман 1999, п. 155; Барретт 2001, п. 390; Палмер 2014, п. 185.
- ^ Бозман 1999, п. 155; Палмер 2014, п. 185.
- ^ а б c d е Палмер и Сентес 2012, п. 169.
- ^ Криссайдс 2003, п. 54; Палмер и Сентес 2012, п. 169.
- ^ Криссайдс 2003, п. 52; Палмер 2014, п. 185.
- ^ Барретт 2001, п. 391; Криссайдс 2003, п. 53.
- ^ Криссайдс 2003, п. 53; Палмер и Сентес 2012, п. 170.
- ^ а б c Криссайдс 2003, п. 60.
- ^ Вайс, Рик, [«Игра чисел» клонирования человека], Вашингтон Пост. 10 октября 2000 г. Проверено 21 марта 2011 г. (выделять)
- ^ Чужие идеи Бытия? В архиве 20 февраля 1999 г. Wayback Machine Дуб Риджер. 2 января 1998 г. Дата обращения 17 июля 2007 г.
- ^ Раэльская церковь построит посольство на пляже !!!, PR Newswire. 27 декабря 1997 г. Проверено 17 июля 2007 г.
- ^ а б c d е ж грамм час Палмер, Обожаемые пришельцыНайти ссылку
- ^ Николс, Ханс С. Клоны пришельцев среди нас?, Взгляд на новости. 29 октября 2001 г. Дата обращения 17 июля 2007 г. (выделять)
- ^ Палмер 1995, п. 110; Барретт 2001, п. 394; Криссайдс 2003, п. 54; Палмер и Сентес 2012, п. 173.
- ^ а б c d Палмер и Сентес 2012, п. 174.
- ^ а б c d е Криссайдс 2003, п. 54.
- ^ Криссайдс 2003, п. 54; Палмер и Сентес 2012, п. 174.
- ^ а б c d Палмер 1995, п. 107.
- ^ Криссайдс 2003, п. 55; Палмер и Сентес 2012, п. 173.
- ^ а б Палмер и Сентес 2012, п. 172.
- ^ Барретт 2001, п. 392; Криссайдс 2003, п. 107; Льюис 2003, п. 102; Grünschloß 2004, п. 433.
- ^ а б c d е Криссайдс 2003, п. 55.
- ^ «Культовые предложения клонировать Гитлера для военного испытания», Ежедневная запись. 9 августа 2001 г. Проверено 18 сентября 2007 г.
- ^ Криссайдс 2003 С. 55–56.
- ^ Клонирование решения проблемы терроризма, говорят некоторые, Людоед. 21 сентября 2001 г. Проверено 6 апреля 2007 г.
- ^ а б Палмер 2004, п. 157.
- ^ Лидер секты: Клонирование - это только начало В архиве 5 ноября 2007 г. Wayback Machine, Кабельная Новостная Сеть. 31 декабря 2002 г. Дата обращения 2 августа 2006 г.
- ^ а б c d е Сьюзан Дж. Палмер, Дело Раэля В архиве 15 июня 2005 г. Wayback Machine, Религия в новостях, Лето 2001, т. 4, №2.
- ^ а б c d Палмер 2004, п. 62.
- ^ Палмер 1995, п. 107; Палмер 2004, п. 62.
- ^ а б Палмер 1995, п. 132.
- ^ Бозман 1999, п. 156.
- ^ Палмер 2004, п. 12.
- ^ Криссайдс 2003, п. 47.
- ^ Палмер 1995, п. 107; Криссайдс 2003, п. 48.
- ^ Палмер 1995, п. 114.
- ^ Палмер 1995, п. 126.
- ^ а б c Палмер 2014, п. 199.
- ^ Палмер 2004, п. 13.
- ^ Палмер 2014, п. 195.
- ^ Палмер 1995 С. 122–123.
- ^ а б c Палмер 2014, п. 193.
- ^ а б c Палмер 2014, п. 184.
- ^ Палмер и Сентес 2012, п. 174; Палмер 2014, п. 184.
- ^ Палмер 1995 С. 126–127.
- ^ а б c d Палмер 2014, п. 185.
- ^ а б c Палмер 1995, п. 118.
- ^ а б c d е Палмер 2004, п. 63.
- ^ а б c d е ж грамм Палмер и Сентес 2012, п. 177.
- ^ Баркер 1989, п. 70; Палмер 2004, п. 42; Палмер 2014, п. 184.
- ^ Палмер 2004, п. 14.
- ^ Палмер 1995, п. 112.
- ^ Палмер 1995, п. 112; Палмер и Сентес 2012, п. 172.
- ^ Палмер 1995, п. 112; Криссайдс 2003, п. 59; Палмер и Сентес 2012, п. 172.
- ^ Лидеру секты Раэлю отказано в проживании в Швейцарии В архиве 23 февраля 2008 г. Wayback Machine, Агентство Франс-Пресс. 19 февраля 2005 г. Проверено 13 марта 2007 г.
- ^ Барретт 2001, п. 394; Палмер и Сентес 2012, п. 174.
- ^ Криссайдс 2003, п. 53; Палмер и Сентес 2012, п. 174.
- ^ Баркер 1989, п. 201; Барретт 2001, п. 394; Палмер и Сентес 2012, п. 174.
- ^ Баркер 1989, п. 201; Барретт 2001, п. 394.
- ^ Использование логотипа свастики вызывает протест на пляже, Майами Геральд. 3 января 1992 года. Проверено 8 июня 2007 года. (выделять)
- ^ Барретт 2001, п. 394; Криссайдс 2003, п. 53; Палмер и Сентес 2012, п. 174.
- ^ Домашняя страница религиозных движений: Раэльцы В архиве 29 августа 2006 г. Wayback Machine, Университет Вирджинии. 11 апреля 2001 г.Проверено 4 марта 2007 года.
- ^ Томас, Амелия, Раэлицы хотят основать посольство инопланетян в Иерусалиме, Middle East Times. 18 ноября 2005 г. Проверено 13 марта 2007 г.
- ^ Официальному раэлийскому символу возвращается свастика, Raelianews.org. 17 января 2007 г. Проверено 20 октября 2007 г. "
- ^ а б Палмер 2004, п. 61; Палмер и Сентес 2012, п. 176.
- ^ Палмер 2004, п. 50.
- ^ Барретт 2001, п. 392; Grünschloß 2004, п. 433; Палмер 2004, п. 59; Палмер и Сентес 2012, п. 175.
- ^ а б Палмер 2004, п. 59.
- ^ а б Палмер 1995, п. 107; Палмер и Сентес 2012, п. 175.
- ^ а б c d Палмер 2004, п. 58.
- ^ Палмер 2004 С. 58–59.
- ^ а б Палмер 2014, п. 186.
- ^ Палмер 2004, п. 40; Палмер 2014, п. 186.
- ^ Баркер 1989, п. 201; Палмер 1995, п. 129; Палмер и Сентес 2012, стр. 174}, 175.
- ^ Палмер 2004, п. 61; Палмер и Сентес 2012, п. 174.
- ^ а б c d е Палмер 2004, п. 60.
- ^ а б c d е Палмер 1995, п. 115.
- ^ Палмер 1995, п. 115; Палмер и Сентес 2012, п. 175.
- ^ Палмер 1995, п. 129.
- ^ Палмер 1995 С. 129–130.
- ^ Палмер 2004 С. 60–61.
- ^ Палмер 1995, п. 130.
- ^ Палмер 1995, п. 110; Палмер 2004, п. 60.
- ^ Барретт 2001, п. 393.
- ^ а б c Палмер 2004, п. 32; Палмер и Сентес 2012, п. 167.
- ^ Палмер 2004, стр. 33–34; Палмер и Сентес 2012, п. 167.
- ^ а б c Палмер 2004, п. 34; Палмер и Сентес 2012, п. 167.
- ^ Палмер 2004, п. 36.
- ^ Палмер и Сентес 2012, п. 168.
- ^ а б Палмер 2004, п. 28.
- ^ Палмер 2004 С. 31, 36.
- ^ а б c d е ж Палмер 2004, п. 37.
- ^ Палмер 2004, п. 31; Палмер и Сентес 2012, п. 173.
- ^ Палмер 2004, п. 37; Палмер и Сентес 2012, п. 173.
- ^ Барретт 2001, п. 390; Палмер 2004, п. 38.
- ^ Палмер 2004, п. 39; Палмер и Сентес 2012, п. 173.
- ^ а б c d Палмер и Сентес 2012, п. 173.
- ^ Палмер 2004, п. 57.
- ^ Палмер 2004, п. 65.
- ^ Палмер 2004, п. 66.
- ^ а б c d е Палмер 2004, п. 64.
- ^ а б c d Палмер 2004, п. 61.
- ^ Палмер 2004 С. 53–54.
- ^ Палмер 2004, п. 43.
- ^ Палмер 2004, п. 41.
- ^ Палмер 2004 С. 163–164.
- ^ Палмер 2004, стр. 65–66; Палмер и Сентес 2012, п. 176.
- ^ Барретт 2001, п. 393; Палмер 2004, п. 180; Палмер и Сентес 2012, п. 179.
- ^ Палмер 2004, п. 181; Палмер и Сентес 2012, п. 179.
- ^ а б Палмер 2014, п. 188.
- ^ а б Палмер 2014, п. 191.
- ^ Палмер 2004, стр. 43–44; Палмер и Сентес 2012, п. 177.
- ^ Палмер и Сентес 2012, п. 176; Палмер 2014, п. 203.
- ^ Палмер 2004, п. 160; Палмер 2014, п. 203.
- ^ Палмер 2004, п. 187; Палмер и Сентес 2012 С. 179–180.
- ^ а б c Палмер и Сентес 2012, п. 180.
- ^ Палмер 2004, п. 188.
- ^ Палмер 2004, п. 187.
- ^ Палмер 2004, стр. 189–190; Палмер и Сентес 2012, п. 180.
- ^ Криссайдс 2003, п. 61.
- ^ а б Джи Ён, Итак, Лидер секты Raelian угрожает подать в суд на Корею из-за отказа во въезде, The Korea Times. 3 августа 2003 г. Дата обращения 12 марта 2007 г.
- ^ а б Гуденаф, Патрик, Культ клонирования недоволен обращением с лидером, Служба новостей Cybercast. 6 августа 2003 г. Проверено 7 июля 2009 г.
- ^ Имена в новостях, Рыцарь Риддер. 16 сентября 2004 г. 10 августа 2007 г.
- ^ Палмер 2004, п. 16; Палмер и Сентес 2012, п. 167.
- ^ Палмер 2004, п. 39; Палмер и Сентес 2012, п. 175.
- ^ Палмер 1995, п. 107; Палмер 2004, п. 39; Палмер и Сентес 2012, п. 176.
- ^ Вонг, Ян, Художник-клон, Глобус и почта. 7 апреля 2001 г. Проверено 12 июля 2007 г.
- ^ Raelianews: Загрузки, Raelian Contact Информационный бюллетень. Проверено 12 июля 2007 года.
- ^ Палмер 2004, п. 58; Палмер и Сентес 2012, п. 176.
- ^ Палмер 1995, п. 105.
- ^ Для нашего удовольствия ..., Раэлиан Контакт 331. 7 апреля 2007 г. Дата обращения 25 апреля 2007 г.
- ^ Сайт Raelian Press, Международное раэлийское движение. Проверено 25 апреля 2007 года.
- ^ Раэль предлагает отлученному архиепископу Милинго стать раэлийским епископом, Raelianews.org. 27 сентября 2006 г. Проверено 17 июля 2007 г.
- ^ Палмер 2004, п. 39; Палмер и Сентес 2012, п. 176.
- ^ Баркер 1989, п. 201; Барретт 2001, п. 394; Палмер и Сентес 2012, п. 177.
- ^ Палмер и Сентес 2012, п. 17.
- ^ Баркер 1989, п. 201; Палмер 2004 С. 63–64.
- ^ а б c Палмер и Сентес 2012, п. 170; Палмер 2014, п. 188.
- ^ а б Палмер 2014, п. 189.
- ^ Палмер 2014, п. 159.
- ^ а б Палмер 2014 С. 189–190.
- ^ Палмер 2014, п. 190.
- ^ Палмер 2004, п. 151.
- ^ Палмер 2014, п. 192.
- ^ Палмер 2014, п. 207.
- ^ а б Бротон, Филип Д. Обещание секса, сколько вы хотите, и вечной жизни, Дейли Телеграф. 27 декабря 2002 г. Проверено 13 марта 2007 г.
- ^ Палмер 2014 С. 198–199.
- ^ Палмер 2014, п. 201.
- ^ Палмер 2014, п. 205.
- ^ Палмер 2014 С. 193–194.
- ^ Палмер 2014, п. 202.
- ^ а б «Чувственные семинары» и летающие тарелки, Агентство Франс-Пресс. 22 сентября 2005 г. Проверено 13 марта 2007 г.
- ^ а б c Макканн, Бриджит, Царство Раэлиан: Нация Раэлиан - Часть 1, Калгари Сан. 7 октября 2003 г. Проверено 10 января 2007 г.
- ^ Раэлианцы и клонирование: настоящие ли они? В архиве 11 октября 2013 г. Wayback Machine, CESNUR.com. 16 января 2003 г. Проверено 15 сентября 2007 г.
- ^ Гиббс, Нэнси, Похищение дебатов о клонировании, Журнал Тайм в сотрудничестве с CNN. 5 января 2003 г. Проверено 12 мая 2007 г.
- ^ а б I-Team: Alien Nation, Raelians переносят штаб в Лас-Вегас, WorldNow и KLAS. 8 мая 2007 года. Проверено 8 мая 2007 года.
- ^ Девочки Раэля, 2006. Проверено 1 июня 2007 г.
- ^ Раэльское движение (10 мая 2006 г.). "Девушки из RAEL в поддержку стриптизерш (пресс-релиз)". PR Newswire. Архивировано из оригинал 29 сентября 2007 г.. Получено 10 июн 2007.
- ^ Браун, ДеНин Л., Лидер Земли НЛО, Вашингтон Пост. 17 января 2003 г. Дата обращения 3 мая 2007 г.
- ^ Сексуальный Мессия, Национальная почта. 7 августа 1999 г. Дата обращения 3 июня 2007 г.
- ^ Макканн, Бриджитти. "Раздеться". Калгари Сан. Архивировано из оригинал 24 декабря 2007 г.. Получено 8 сентября 2007.
- ^ а б c d е ж Криссайдс 2003, п. 56.
- ^ Криссайдс 2003, п. 56; Палмер и Сентес 2012, п. 179.
- ^ Палмер и Сентес 2012, п. 178.
- ^ "On s'en est fait passer une p'tite vite!", Cyberpresse.ca. 5 декабря 2006 г. Проверено 21 сентября 2007 г.
- ^ Усилия Раэля по продвижению спонсорства клиторов, Clitoraid.org. Проверено 9 августа 2006 года.
- ^ Международный комитет против христианского календарного империализма, icacci.org. Проверено 30 марта 2007 года.
- ^ «С такими друзьями Monsanto не нужны враги», USATODAY.com. Проверено 13 марта 2007 года.
- ^ Рэлитное шоу, Ассошиэйтед Пресс. Проверено 13 марта 2007 года.
- ^ Перевод: "Серия карт мировых антивоенных митингов", Агентство Франс-Пресс. 15 марта 2003 г. Проверено 13 марта 2007 г.
- ^ Домашняя страница религиозных движений: Raelians (параграф об операции "Презерватив"), Университет Вирджинии. Проверено 4 марта 2007 года.
- ^ «Епископы реагируют на атаки антикатоликов раэлийского движения» (перевод) В архиве 25 мая 2011 г. Wayback Machine, Infosekten. 22 мая 2001. Проверено 1 августа 2007 года. (переведено)[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ [1] В архиве 23 ноября 2010 г. Wayback Machine, gotopless.org. Дата обращения 1 декабря 2019.
- ^ «Мужчины носят бюстгальтеры, чтобы женщины могли ходить топлесс» В архиве 23 августа 2010 г. Wayback Machine, gotopless.com. Дата обращения 1 декабря 2019.
- ^ а б Палмер 2004, п. 67.
- ^ а б Палмер 2004, п. 53.
- ^ Палмер 2004, п. 68.
- ^ Палмер 2004, п. 69.
- ^ Тэнди, Первое руководство доктора Тэнди по продлению жизни и трансгуманностиНайти ссылку
- ^ Акции, Перепроектирование людей: выбор наших генов, изменение нашего будущегоНайти ссылку
- ^ Бейтс, Вторжение пришельцев: НЛО и связь эволюцииНайти ссылку
- ^ Александр, Восторг: хриплый тур по клонированию, трансгуманизму и новой эре бессмертияНайти ссылку
- ^ Шанкс, Генная инженерия человека: руководство для активистов, скептиков и очень недоумевшихНайти ссылку
- ^ Конгресс США, Медицинская наука и биоэтика: атака клонов? Слушания в Подкомитете по уголовному правосудию, наркополитике и людским ресурсам Комитета по государственной реформеНайти ссылку
- ^ Палмер и Сентес 2012 С. 167, 181.
- ^ Баркер 1989, п. 151.
- ^ Палмер 1995, п. 106.
- ^ а б Палмер 1995, п. 119.
- ^ Палмер 2004, п. 194.
- ^ Палмер 2004, п. 60; Палмер и Сентес 2012, п. 175.
- ^ Палмер 1995, п. 107; Палмер 2004, п. 60.
- ^ Палмер 1995, п. 107; Палмер 2004, стр. 59–60; Палмер и Сентес 2012, п. 175.
- ^ а б Культ соблазняет гей-епископа, Новая правда и ТВ Экстра. 23 апреля 2004 г. Проверено 23 марта 2007 г.
- ^ а б Палмер, Сьюзан Дж. Сьюзан Дж. Палмер: поисковые запросы: сьюзан дж. Палмер: пришельцы обожают навыки преподавания. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Рутгерского университета, 2004.
- ^ а б Raël et le mouvement raélien, Sectes et Mouvements Religieux. Проверено 19 апреля 2007 года.
- ^ Группы обвиняют антикультовые организации, Montreal Gazette. 1 апреля 1993 г. Проверено 19 апреля 2007 г.
- ^ Раэль, Умный дизайнНайти ссылку
- ^ Раэльское движение В архиве 27 сентября 2007 г. Wayback Machine, Права человека без границ. Проверено 2 декабря 2006 года.
- ^ Палмер 2004, п. 1.
- ^ Палмер 2004, п. 2.
- ^ а б Палмер 2014 С. 186–187.
- ^ Палмер 2014, п. 187.
- ^ Палмер 2004, п. 15.
- ^ Льюис 2014 С. 191–192.
- ^ Палмер 2004 С. 171–175.
- ^ Криссайдс 2003, п. 59.
- ^ Палмер 1995, п. 127.
- ^ Палмер 2004, п. 6.
- ^ Палмер 2004, п. 42.
- ^ Палмер 2014, п. 203.
- ^ Палмер 2004, п. 158.
- ^ Филипкоски, Кристен, Возможно, секс с вашим клоном?, Проводные новости. 31 августа 2005 г. Проверено 14 июля 2014 г.
- ^ Особый семинар в Лас-Вегасе (Примечание: доступна только французская версия)., Раэлиан Контакт 273. 26 мая 2005 г. Проверено 26 июня 2007 г. (На французском языке, версия raelianews.org)
- ^ "Федеральный суд США постановил, что кинематографисты лгали о раэлианах". PR Newswire. Новости Раэльского движения. 23 сентября 2011 г.. Получено 23 сентября 2019.
- ^ «08-687 - Международное Раэльское движение против Хашема» (PDF). GovInfo.gov. 25 августа 2011 г.. Получено 23 сентября 2019.
Источники
- Баркер, Эйлин (1989). Новые религиозные движения: практическое введение. Лондон: Канцелярия Ее Величества. ISBN 978-0113409273.
- Барретт, Дэвид В. (2001). Новые верующие: обзор сект, культов и альтернативных религий. Лондон: Касселл и Ко. ISBN 978-0304355921.
- Боц-Борнштейн, Т. (2017). «Как бы вы оделись в утопии? Раэлизм и эстетика генов: философский анализ». Обзор альтернативной духовности и религии. 8 (1): 37–61. Дои:10.5840 / asrr201751134.
- Бозман, Джон М. (1999). «Полевые заметки: Раэльская религия - достижение человеческого бессмертия посредством клонирования». Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий. 3 (1): 154–156. Дои:10.1525 / №.1999.3.1.154. JSTOR /10.1525/nr.1999.3.1.154.
- Криссайдс, Джордж Д. (2003). «Научный креационизм: исследование раэлианской церкви». У Кристофера Партриджа (ред.). НЛО религии. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. С. 45–61. ISBN 978-0415263245.
- Галлахер, Юджин В. (2010). «Внеземной экзегезис: раэлианское движение как библейская религия». Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий. 14 (2): 14–33. JSTOR 10.1525 / №.2010.14.2.14.
- Grünschloß, Андреас (2004). «В ожидании« большого луча »: религии НЛО и« уфологические »темы в новых религиозных движениях». В Джеймс Р. Льюис (ред.). Оксфордский справочник по новым религиозным движениям. Нью-Йорк и Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 419–444. ISBN 978-0195369649.
- Льюис, Джеймс Р. (2003). Легитимация новых религий. Нью-Брансуик: Издательство Университета Рутгерса. ISBN 978-0813533230.
- Льюис, Джеймс Р. (2010). «Как религии обращаются к авторитету науки». В Джеймс Р. Льюис и Олав Хаммер (ред.). Справочник по религии и авторитету науки. Лейден: Брилл. С. 23–40. ISBN 978-9004187917.
- Льюис, Джеймс Р. (2014). "Использование" F-слова "в религиоведении: к общей модели священных подделок". Обзор альтернативной духовности и религии. 5 (2): 188–204. Дои:10.5840 / asrr2015221.
- Оливер, Пол (2012). Новые религиозные движения: руководство для недоумевших. Лондон и Нью-Йорк: Континуум. ISBN 978-1441101976.
- Палмер, Сьюзан Дж. (1995). «Женщины в Раэльском движении: новые религиозные эксперименты в области гендера и власти». В Джеймсе Р. Льюисе (ред.). Боги приземлились: новые религии из космоса. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. С. 105–135. ISBN 978-0791423301.
- Палмер, Сьюзан Дж. (2004). Обожаемые пришельцы: религия Раэля о НЛО. Нью-Брансуик и Лондон: Издательство Университета Рутгерса. ISBN 978-0813534763.
- Палмер, Сьюзан Дж. (2014). «Ангелы Раэля: первые пять лет тайного ордена». В Хенрике Богдане и Джеймсе Р. Льюисе (ред.). Сексуальность и новые религиозные движения. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. С. 183–211. ISBN 978-1-137-40962-1.
- Палмер, Сьюзен Дж .; Сентес, Брайан (2012). «Международное раэлийское движение». У Олава Хаммера и Микаэля Ротштейна (ред.). Кембриджский партнер новых религиозных движений. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 167–183.
- Партридж, Кристофер (2003). «Понимание религий НЛО и духовности похищения». У Кристофера Партриджа (ред.). НЛО религии. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. С. 3–42. ISBN 978-0415263245.
- Сентес, Брайан; Палмер, Сьюзен (2000). «Предполагаемый имманентный: раэлианцы, религии НЛО и состояние постмодерна». Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий. 4 (1): 86–105. JSTOR 10.1525 / № 2000.4.1.86.
- Томас, Пол Брайан (2010). «Библейские уроки с Раэлем: о религиозном присвоении в религиях, вдохновленных инопланетянами». Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий. 14 (2): 6–13. JSTOR 10.1525 / №.2010.14.2.6.
дальнейшее чтение
Вторичные источники
- ^ Александр, Брайан, Восторг: хриплый тур по клонированию, трансгуманизму и новой эре бессмертия Базовые книги, 2005. ISBN 1-56025-695-8.
- ^ Бейтс, Гэри, Вторжение пришельцев: НЛО и связь эволюции New Leaf Press, 2005. ISBN 0-89051-435-6.
- ^ Колавито, Джейсон, Культ инопланетных богов: H.P. Лавкрафт и внеземная поп-культура. Прометей, 2005. ISBN 978-1-59102-352-4. (Также см. Статью в Википедии)
- ^ Эдвардс, Линда, Краткое руководство по убеждениям: идеи, теологии, тайны и движения. Вестминстер Джон Нокс Пресс, 2001. ISBN 0-664-22259-5.
- ^ Джента, Джанкарло, Одинокие умы во Вселенной: поиски внеземного разума. Спрингер, 2007. ISBN 978-0-387-33925-2.
- ^ Палмер, Сьюзан Дж., Женщины в спорных новых религиях, в Новые религиозные движения и религиозная свобода в Америке, изд. Дерек Х. Дэвис и Барри Хэнкинс, стр. 66. Baylor University Press, 2004. ISBN 0-918954-92-4
- ^ Шанкс, Пит, Генная инженерия человека: руководство для активистов, скептиков и очень недоумевших Национальные Книги, 2005. ISBN 1-56025-695-8.
- ^ Сток, Грегори, Перепроектирование людей: выбор наших генов, изменение нашего будущего. Книги Houghton Mifflin, 2002. ISBN 0-618-06026-X.
- ^ Тэнди, Чарльз, Первое руководство доктора Тэнди по продлению жизни и трансгуманности Universal-Publishers.com, 2001. ISBN 1-58112-650-6.
- ^ Конгресс США, Медицинская наука и биоэтика: атака клонов? Слушания в Подкомитете по уголовному правосудию, наркополитике и людским ресурсам Комитета по государственной реформе, Палата представителей, Сто седьмой Конгресс, вторая сессия, 15 мая 2002 г. Вашингтон: ГП США, 2003 г. Правительственные документы. Д 4.G 74/7: В 52/7.
Основные источники
- ^ Раэль, Умный дизайн. Nova Distribution, 2005. ISBN 978-2-940252-22-0
- ^ Раэль, Гениократия. Raelian Foundation, 2004.
- ^ Раэль, Майтрейя. Raelian Foundation, 2003.
- ^ Раэль, Чувственная медитация. Тагман Пресс, 2002.
- ^ Раэль, Да клонированию человека: бессмертие благодаря науке. Tagman Press, 2001. ISBN 1-903571-05-7, 1-903571-04-9.
внешняя ссылка
- Официальный веб-сайт
Другой
- Сеть Raelian Truth: независимая информация и анализ Raelian движения
- Книги Раэля по сравнению с книгами Жана Сэнди. Свидетельства экс-раэлианцев.
- RaëlianLeaks: утечка документов Международного движения Раэлиан и проверка данных на основе фактов
- Виттемор, Фэй. "Домашняя страница религиозных движений: раэлианцы (ссылка)". Университет Вирджинии. Архивировано из оригинал 6 июля 2007 г.
- Раэлизм Роберт Т. Кэрролл с словарь скептиков Вход
- Раэль: Масонский Мессия?
- Даннинг, Брайан (4 августа 2007 г.). "Скептоид № 59: Кто такие раэлианцы и почему они голые?". Скептоид. Получено 22 июн 2017.