Уильям Л. Роу - William L. Rowe

Уильям Роу
Родился (1931-07-26)26 июля 1931 г.
Детройт, Мичиган
Умер 22 августа 2015 г.(2015-08-22) (84 года)
Лафайет, Индиана
Национальность Американец
Альма-матер университет Мичигана
Эра Современная философия
Область, край Западная философия
Школа Аналитическая философия
Основные интересы
Философия религии
Известные идеи
Доказательная проблема зла

Уильям Леонард Роу (/рoʊ/ 26 июля 1931 г. - 22 августа 2015 г.) Заслуженный профессор в отставке философии в Университет Пердью кто специализировался на философия религии. Его работы сыграли ведущую роль в «замечательном возрождении аналитическая философия религии с 1970-х годов ».[1] Он был известен своей формулировкой доказательный аргумент от зла.[2]

биография

Уильям Леонард Роу родился 26 июля 1931 года.[3] По словам Роу, он стал евангельский христианин в подростковом возрасте и планировал стать священником, в конце концов поступив в Детройтский Библейский институт для получения университетского образования. В личной беседе он сообщил, что был недоволен увольнением одного профессора за теологические взгляды, которых не придерживалась администрация. Считая это слишком политическим для себя, он решил изменить курс и найти специальность, близкую к теологии, а именно философию. Затем он перешел в Государственный университет Уэйна. Оттуда его план состоял в том, чтобы отправиться в Фуллер духовная семинария в качестве трамплина для входа в служение, возможно, обучая служению. Он так и не добрался до Фуллера. Находясь в штате Уэйн, он сообщил, что один конкретный профессор, отец которого был министром, но сам атеист, оказал на Роу заметное влияние.

После окончания Уэйн Стэйт Роу начал аспирант образование в Чикагская духовная семинария (CTS). Он сообщил, что именно в это время он начал более критически смотреть на Библия, узнайте о его происхождении и познакомьтесь с теологами, которые, в отличие от него самого, не имели фундаменталист перспектива. В результате его собственный фундаментализм начал ослабевать.

Он получил Мастер Божественности степень от CTS, а затем продолжил Кандидат наук. в философия от университет Мичигана. Он получил докторскую степень в 1962 году, недолго преподавал в Университет Иллинойса а позже в том же году поступил на факультет Университета Пердью.

Роу описал свое обращение из христианского фундаменталиста в, в конечном счете, атеист как постепенный процесс, являющийся результатом «отсутствия опыта и доказательств, достаточных для поддержания моей религиозной жизни и моих религиозных убеждений». Он сказал, что его исследование происхождения Библии заставило его усомниться в ее божественности по своей природе, и что затем он начал искать и молиться о признаках существования Библии. Бог. «Но, в конце концов, у меня не было больше ощущения присутствия Бога, чем до моего [евангельского] переживания обращения. Так что именно отсутствие религиозных переживаний подходящего типа ... дало мне возможность серьезно исследовать основания для недоверия ", - сказал Роу.[4]

22 августа 2015 года Роу скончалась в возрасте 84 лет.[5]

Дружественный атеизм

Роу ввел понятие «дружелюбный атеист» в своей классической статье о аргументе от зла. Дружелюбный атеист - это человек, который согласен с тем, что у некоторых теистов есть основания для своей веры в Бога, даже если это так, что Бога не существует. Одним из следствий философского дружелюбия Роу была его приверженность принцип благотворительности.[6] Он публиковался в защиту теистических аргументов и даже считался сторонником космологический аргумент.[7]

Работает

Влиятельные газеты

  • Роу, Уильям Л. (1979). «Проблема зла и некоторые разновидности атеизма». American Philosophical Quarterly. 16: 335–41.Перепечатано в Ховард-Снайдер, Дэниел, изд. (1996). Доказательный аргумент зла. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета.
  • ——— (1996). «Доказательный аргумент зла: второй взгляд». В Говард-Снайдер, Дэниел (ред.). Доказательный аргумент зла. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета.

Книги

  • ——— (1975). Космологический аргумент. B: Издательство Принстонского университета. ISBN  0-8232-1885-6.
  • ——— (1978). Философия религии: введение. Wadsworth Publishing. ISBN  0-495-00725-0.
  • ——— (1991). Томас Рид о свободе и нравственности. Издательство Корнельского университета. ISBN  0-8014-2557-3.
  • ——— (2004). Может ли Бог быть свободным?. Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-920412-8.

О его работе

  • Тракакис, Ник (2007). Бог за гранью веры: в защиту очевидного аргумента Уильяма Роу от зла. Springer. ISBN  978-1-4020-5144-9.

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ Тракакис, Ник (2005). «РОУ, Уильям Леонард». В книге Джона Р. Шука (ред.). Словарь современных американских философов. Thoemmes Press. ISBN  1-84371-037-4.
  2. ^ Тракакис, Ник (2006). "Очевидная проблема зла". Интернет-энциклопедия философии. Получено 2007-04-20.
  3. ^ Роу, Уильям Л. (2007). Тракакис, Ник (ред.). Уильям Л. Роу о философии религии. Олдершот, Англия: Ашгейт. п. xiii. ISBN  0-7546-5558-X.
  4. ^ "Профессор философии Purdue мягкий атеист". Terre Haute Tribune-Star. 1 апреля 2005 г. .
  5. ^ "In Memoriam: Уильям Л. Роу (1931-2015)". Просблогия. Архивировано из оригинал 24 августа 2015 г.. Получено 24 сентября 2015.
  6. ^ Берджесс-Джексон, Кит. «Книжное обозрение». Философия @ UTA blog. Получено 2007-04-20. [мертвая ссылка ]
  7. ^ Талиаферро, Чарльз. «Философия религии». Стэнфордская энциклопедия философии. Получено 2007-04-20.