Уильям Уэвелл - William Whewell

"Whewell" перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Уэвелл (значения).

Преподобный

Уильям Уэвелл

ФРС ФГС
Портрет У. Уэвелла; точечная гравировка Wellcome L0014766.jpg
Родившийся (1794-05-24)24 мая 1794 г.
Ланкастер, Ланкашир, Англия
Умер 6 марта 1866 г.(1866-03-06) (71 год)
Кембридж, Кембриджшир, Англия
Альма-матер Тринити-колледж, Кембридж
Известен Придумывая слова ученый и физик
Награды Премия Смита (1816)
Королевская медаль (1837)
Научная карьера
Поля Polymath, философ, теолог
Учреждения Тринити-колледж, Кембридж
Влияния Джон Гоф
Джон Хадсон
Под влиянием Огастес Де Морган
Исаак Тодхантер

Преподобный доктор Уильям Уэвелл DD ФРС ФГС FRSE (/ˈчасjuːəl/ HEW-əl; 24 мая 1794 г. - 6 марта 1866 г.) английский эрудит, ученый, Англиканский священник, философ, теолог, и историк науки. Он был Мастером Тринити-колледж, Кембридж. Во время учебы там он добился отличия как в поэзии, так и в математике.

О Уэвелле чаще всего отмечают широту его усилий. Во времена растущей специализации Уэвелл кажется возвратом к более ранней эпохе, когда натурфилософы баловались всем понемногу. Опубликовал работы по дисциплинам механика, физика, геология, астрономия, и экономика, а также находя время сочинять поэзия, автор Бриджуотерский трактат, перевести произведения Гете, и писать проповеди и богословский трактаты. В математика, Уэвелл представил то, что сейчас называется Уравнение Уэвелла, уравнение, определяющее форму кривой без привязки к произвольно выбранной системе координат. Он также организовал тысячи волонтеров по всему миру для обучения океанские приливы, в том, что сейчас считается одним из первых гражданская наука проекты. Он получил Королевская медаль за эту работу в 1837 году.[1]

Одним из величайших даров Уэвелла науке было его словесное творчество. Он часто переписывался со многими в своей области и помогал им придумать новые условия за свои открытия. Уэуэлл придумал термины ученый,[2] физик, лингвистика, согласованность, катастрофизм, униформизм, и астигматизм[3] среди других; Уэуэлл предложил условия электрод, ион, диэлектрик, анод, и катод к Майкл Фарадей.[4][5]

Уэвелл умер в Кембридже в 1866 году в результате падения с лошади.

Жизнь и карьера

Уэвелл родился в Ланкастер, сын Джона Уэвелла и его жены Элизабет Беннисон.[6]Его отец был мастером-плотником и хотел, чтобы он продолжал заниматься своим ремеслом, но успехи Уильяма в математика в Королевская гимназия Ланкастера и Heversham школа грамматики выиграл ему выставка (вид стипендии) в Тринити-колледж, Кембридж (1812 г.). В 1814 г. он был награжден орденом Золотая медаль канцлера для поэзии.[7] Он был Второй Wrangler в 1816 г. президент Общество Кембриджского союза в 1817 г. стал сотрудником и наставником своего колледжа, а в 1841 г. Кристофер Вордсворт как хозяин. Он был профессором минералогия с 1828 по 1832 год и Найтбриджский профессор философии (затем называлось «моральное богословие и казуистическое божество») с 1838 по 1855 год.[8][9]

Уэвелл впервые женился в 1841 году на Корделии Маршалл, дочери Джон Маршалл; она умерла в 1855 году. В 1858 году он снова женился на Эверине Фрэнсис (урожденной Эллис), вдове Сэр Гилберт Аффлек, пятый баронет умерший в 1865 году.[10] Уэвелл умер в Кембридже в 1866 году в результате падения с лошади;[11][12] он похоронен в часовне Тринити-колледжа в Кембридже, а его жены похоронены вместе в Кладбище Милл Роуд, Кембридж. Окно, посвященное леди Аффлек, его второй жене, было установлено в ее память в алтаре Церковь Всех Святых, Кембридж и сделано Моррис и Ко.

Усилия

История и развитие науки

Уильям Уэвелл, ок. 1860-е годы

В 1826 и 1828 годах Уэвелл был помолвлен с Джордж Эйри в проведении экспериментов в Шахта Долкоат чтобы определить плотность земли. Их совместные усилия не увенчались успехом, и Уэвелл мало что сделал в плане экспериментальной науки. Однако он был автором Очерк минералогической классификации, опубликованный в 1828 году, и написал различные воспоминания о приливах к Философские труды Королевского общества между 1833 и 1850 гг.[9]

Его самые известные работы - две объемные книги, в которых делается попытка систематизировать развитие наук. История индуктивных наук (1837) и Философия индуктивных наук, основанная на их истории (1840, 1847, 1858–60). В то время История проследил, как развивалась каждая отрасль наук с древних времен, Уэвелл рассматривал Философия как «Мораль» предыдущей работы, поскольку она стремилась извлечь универсальную теорию познания через историю.

В последнем он пытался следовать Френсис Бэкон план открытия. Он исследовал идеи («объяснение концепций») и посредством «сопоставления фактов» пытался объединить эти идеи с фактами и таким образом построить науку.[9] Это сопоставление представляет собой «акт мысли», мысленную операцию, состоящую из объединения ряда эмпирических фактов путем «супериндуцирования» над ними концепции, которая объединяет факты и делает их способными выражаться в общих законах.[13] Уэвелл приводит в качестве примера Кеплер и открытие эллиптической орбиты: точки орбиты были соединенный посредством зачатие эллипса, а не открытием новых фактов. Эти концепции не являются «врожденными» (как у Канта), но являются плодами «прогресса научной мысли (история) раскрывается в ясности и отчетливости».[14]

Три шага индукции Уэвелла

Whewell проанализировал индуктивное мышление в три этапа:

  • Выбор (фундаментальной) идеи, такой как пространство, число, причина или подобие (сходство);
  • Формирование концепции или более особая модификация этих идей в виде круга, единой силы и т.д .; и,
  • Определение величин.[9]

За ними следуют специальные методы индукции, применимые к количеству: метод кривых, метод средних, метод наименьших квадратов и метод вычетов, а также специальные методы, зависящие от сходства (к которым переход осуществляется через закон непрерывности ), такие как метод градации и метод естественной классификации.[9] В Философия индуктивных наук Уэвелл был первым, кто использовал термин "согласованность «обсудить объединение знаний между различными отраслями обучения.

Противник английского эмпиризма

Здесь, как и в его этический доктрины, Уэвелл был движим оппозицией современному Английский эмпиризм. Следующий Иммануил Кант, он утверждал против Джон Стюарт Милл то априори природа необходимая правда и согласно своим правилам построения концепций он отказался от индуктивных методов Милля.[9] Тем не менее, согласно Лаура Дж. Снайдер «Удивительно, но общепринятая точка зрения на методологию Уэвелла в 20-м веке имела тенденцию описывать его как антииндуктивиста в духе Поппера, то есть утверждается, что Уэвелл поддерживает точку зрения на научные открытия, основанную на« предположениях и опровержениях ». отвергает гипотетико-дедуктивное утверждение о том, что гипотезы, обнаруженные с помощью нерациональных догадок, могут быть подтверждены консеквенциалистской проверкой. Уэвелл объяснил, что новые гипотезы «собираются из фактов» (Philosophy of Inductive Sciences, 1849, 17) ».[15] В общем, научное открытие - это частично эмпирический и частично рациональный процесс; «открытие концепций - это не догадки и не просто наблюдения», мы делаем больше выводов, чем видим.[16]

Неологизмы Уэвелла

Одним из величайших даров Уэвелла науке было его словесное творчество. Он часто переписывался со многими в своей области и помогал им придумать новые условия за свои открытия. Фактически, Уэвелл придумал термин ученый в 1833 г., и впервые он был опубликован в анонимном обзоре Уэвелла 1834 г. Мэри Сомервилл с О связи физических наук опубликовано в Ежеквартальный обзор.[17] (Ранее они были известны как «натурфилософы» или «люди науки»).

Работа в администрации колледжа

Статуя Уэвелла, автор: Томас Вулнер в Часовня Тринити-колледжа, Кембридж

Уэвелл был известен не только в научных исследованиях и философии, но и в Университет и администрация колледжа. Его первая работа, Элементарный трактат по механике (1819), сотрудничал с Джордж Пикок и Джон Гершель в реформировании кембриджского метода обучения математике. Его работа и публикации также помогли повлиять на признание моральных и естественных наук в качестве неотъемлемой части учебной программы Кембриджа.[9]

Однако в целом, особенно в последующие годы, он выступал против реформы: он защищал система обучения, и в полемике с Конноп Thirlwall (1834), выступил против принятия Несогласные; он поддерживал систему стипендий клерикалов, привилегированный класс «товарищей-простолюдинов» и авторитет руководителей колледжей в университетских делах.[9]

Он выступил против назначения университетской комиссии (1850 г.) и написал две брошюры (Замечания) против реформы университета (1855). Он выступал против схемы поручивания выборов членам сената и вместо этого выступал за использование фондов колледжей и субсидирование научной и профессорской работы.[9]

Он был избран магистром Тринити-колледжа в Кембридже в 1841 году и сохранял эту должность до своей смерти в 1866 году.

В Уэуэлл Профессор международного права Стипендии Уэвелла были учреждены на основании его завещания.[18][19]

Интересы Уэвелла в архитектуре

Помимо науки, Уэвелл также интересовался история архитектуры на протяжении всей своей жизни. Он наиболее известен своими работами о Готическая архитектура, в частности его книга, Архитектурные заметки о немецких церквях (впервые опубликовано в 1830 г.). В этой работе Уэвелл установил строгую номенклатуру немецких готических церквей и выдвинул теорию стилистического развития. Его творчество связано с «научным направлением» писателей-архитекторов, наряду с Томас Рикман и Роберт Уиллис.

Он заплатил из собственных средств за строительство двух новых дворов в Тринити-колледже в Кембридже, построенных в готическом стиле. Строительство двух судов было завершено в 1860 году и (посмертно) в 1868 году, и теперь они коллективно названы Суд Уэвелла (в единственном числе).

Работы Уэвелла по философии и морали

Портрет автора Джеймс Лонсдейл

Между 1835 и 1861 годами Уэвелл написал различные работы по философии мораль и политика, начальник которого, Элементы морали, включая Политика, был опубликован в 1845 году. Особенность этой работы - написана с так называемого интуитивная точка зрения - это его пятиступенчатое разделение источников действия и их объектов, основных и универсальных прав человека (личная безопасность, собственность, договор, семейные права и управление) и основных добродетелей (доброжелательность, справедливость, правда, чистота и порядок ).[9]

Среди других работ Уэвелла - их слишком много, чтобы упоминать - были популярные произведения, такие как третье Бриджуотерский трактат Астрономия и общая физика рассматриваются со ссылкой на естественное богословие (1833), и эссе, О множественности миров (1853), в котором он выступал против вероятность из жизнь на других планетах, а также Платонический Диалоги для английских читателей (1850–1861 гг.) Лекции по истории моральной философии в Англии (1852), эссе, О гуманитарном образовании в целом, с особым упором на ведущие исследования Кембриджского университета (1845 г.), важное издание и сокращенный перевод Гуго Гроций, De jure belli ac pacis (1853 г.), и издание Математические работы из Исаак Барроу (1860).[20][21][9]

Уэвелл был одним из кембриджских дон кого Чарльз Дарвин встретились во время его образование там, и когда Дарвин вернулся из то Бигль путешествие на него непосредственно повлиял Уэвелл, который убедил Дарвина стать секретарем Геологическое общество Лондона. Титульные страницы О происхождении видов открыть цитату из Уэвелла Бриджуотерский трактат о науке, основанной на естественное богословие создателя, устанавливающего законы:[22]

Но в отношении материального мира мы можем, по крайней мере, зайти так далеко - мы можем понять, что события вызываются не изолированным вмешательством Божественной силы, проявляемой в каждом конкретном случае, а установлением общих законов.

Работы Уэвелла

  • (1831) "Рецензия на J. Herschel's Предварительный дискурс по изучению естественной философии". Ежеквартальный обзор. 45 (90): 374–407. Июль 1831 г.
  • (1833) Астрономия и общая физика рассматриваются со ссылкой на естественное богословие (Бриджуотерский трактат). Кембридж.
  • (1836) Элементарный трактат по механике, 5-е издание, первое издание 1819 г.
  • (1837) История индуктивных наук с древнейших времен до наших дней. 3 тома, Лондон. Том 1, том 2, том 3. 2-е изд 1847 г. (2 тома). 3-е изд 1857 г. (2 тома). 1-е немецкое издание 1840–41 гг.
  • (1837) О принципах английского университетского образования. Лондон, 1837 год.[23]
  • (1840) Философия индуктивных наук, основанная на их истории. 2 тома, Лондон. 2-е изд 1847 г. Том 1. Том 2.
  • (1845) Элементы морали, включая политическое устройство. 2 тома, Лондон. Том 1 Том 2.
  • (1846) Лекции по систематической морали. Лондон.
  • (1849) Об индукции, особенно со ссылкой на систему логики Дж. Стюарта Милля.. Лондон.
  • (1850) Математическое изложение некоторых доктрин политической экономии: второй мемуар. Труды Кембриджского философского общества 9:128–49.
  • (1852) Лекции по истории моральной философии. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • (1853) Hugonis Grotii de jure belli et pacis libri tres: в сопровождении сокращенного перевода Уильяма Уэвелла, Лондон: Джон В. Паркер, том 1, том 2, том 3.
  • (1853) О множественности миров. Лондон.
  • (1857) Полное издание Спеддинга работ Бэкона. Эдинбург Обзор 106:287–322.
  • (1858a) История научных идей. 2 тома, Лондон.
  • (1858b) Новум Органон реноватум, Лондон.
  • (1860a) О философии открытий: главы исторические и критические. Лондон.
  • (1861) Республика Платона (перевод). Кембридж.
  • (1862) Шесть лекций по политической экономии, Кембридж.
  • (1862) Дополнительные лекции по истории моральной философии, Кембридж.
  • (1866) Конт и позитивизм. Журнал Macmillan's 13:353–62.

Почести и признания

В художественной литературе

В романе 1857 г. Башни Барчестера Шарлотта Стэнхоуп использует тему теологических аргументов относительно возможности разумной жизни на других планетах между Уэвеллом и Дэвид Брюстер в попытке завязать разговор между ее бедным братом и богатой молодой вдовой Элеонорой Болд.[26]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Купер, Карен (20 декабря 2016 г.). Гражданская наука: как обычные люди меняют облик открытий. С. 3–8. ISBN  9781468314144.
  2. ^ Льюис, Кристофер (2007). «Глава 5: Энергия и энтропия: рождение термодинамики». Тепло и термодинамика: историческая перспектива. Соединенные Штаты Америки: Greenwood Press. п. 95. ISBN  978-0-313-33332-3.
  3. ^ Леффлер К. Т., Шварц С. Г., Стакхаус Р., Давенпорт Б., Спетцлер К. (2013). «Эволюция и влияние терминов о глазах и зрении на письменный английский». JAMA офтальмология. 131 (12): 1625–31. Дои:10.1001 / jamaophthalmol.2013.917. PMID  24337558. В архиве из оригинала от 23 декабря 2014 г.
  4. ^ Фарадей, Майкл (1834). «Об электрическом разложении». Философские труды Королевского общества. Архивировано из оригинал 20 июля 2011 г.. Получено 17 января 2010. В этой статье Фарадей придумал слова электрод, анод, катод, анион, катион, электролит, и электролизовать.
  5. ^ Бейгри, Брайан (2007). «Глава 8: Силы и поля». Электричество и магнетизм: историческая перспектива. Соединенные Штаты Америки: Greenwood Press. п. 86. ISBN  978-0-313-33358-3.
  6. ^ Биографический указатель бывших членов Королевского общества Эдинбурга 1783–2002 гг. (PDF). Королевское общество Эдинбурга. Июль 2006 г. ISBN  978-0-902198-84-5.
  7. ^ Кембриджский университет (1859 г.), Полное собрание английских стихов, получивших золотую медаль канцлера Кембриджского университета, Кембридж: У. Меткалф
  8. ^ "Уэвелл, Уильям (WHWL811W)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я j k Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Уэуэлл, Уильям ". Британская энциклопедия. 28 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 587.
  10. ^ Да, Ричард. «Уэвелл, Уильям». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 29200. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  11. ^ Регистр смертей GRO: 3b 353 марта 1866 года КЕМБРИДЖ - Уильям Уэвелл, 71 год.
  12. ^ Полная библиографическая информация предоставлена ​​Исааком Тодхантером, Уильям Уэвелл: отчет о его сочинениях, с выбором из его литературной и научной переписки, Лондон: Macmillan, 1876, (том 1, том 2). См. Также миссис Стэр Дуглас Жизнь и отрывки из переписки Уильяма Уивелла, D.D., Лондон: C. Kegan Paul & Co., 1881 г., at Интернет-архив
  13. ^ Л.Дж. Снайдер, запись: "W. Whewell" в "Стэнфордской энциклопедии философии".
  14. ^ У. Уэвелл "Философия индуктивных наук, основанная на их истории" (1860, 373), Лондон. J.W. Паркер.
  15. ^ Л.Дж. Снайдер, запись: "Whewell" в "Стэнфордской энциклопедии философии".
  16. ^ У. Уэвелл "История научных идей", 1858, I, 46, два тома, Лондон: Джон У. Паркер.
  17. ^ Росс, Сидней (1962). «Ученый: история слова» (PDF). Анналы науки. 18 (2): 65–85. Дои:10.1080/00033796200202722.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт) Если быть точным, человек ввел термин ученый упоминался в Whewell 1834 только как «какой-то гениальный джентльмен». Росс добавил, что этим «гениальным джентльменом» был сам Уэвелл, не указав причину опознания. Росс 1962, стр.72.
  18. ^ Устав и постановления Кембриджского университета. Издательство Кембриджского университета. 2009. С. 49–50. ISBN  9780521137454.
  19. ^ Доктор Уильям Уэвелл изложил в своем завещании: «серьезное и недвусмысленное предписание сидящему на этом стуле, чтобы он поставил своей целью во всех частях своего обращения с этим предметом установить такие правила и предложить такие меры, которые могут способствовать чтобы уменьшить зло войны и, наконец, искоренить войну между народами. Мэн, Генри Самнер (1888). Лекции Уэуэлла, международное право, серия лекций, прочитанных перед Кембриджским университетом, 1887 г. (1-е изд.). Лондон: Джон Мюррей. п. 1. через Интернет-архив
  20. ^ Гроций о праве войны и мира, сокращенный перевод Уильяма Уэвелла, Кембридж: в University Press, 1853 г. в Интернет-архиве
  21. ^ Математические работы Исаака Барроу, доктора медицины, отредактированные для Тринити-колледжа У. Уэвеллом, Кембридж: Издательство Университета, 1860 г., в Интернет-архиве
  22. ^ Дарвин, Чарльз (1859), О происхождении видов путем естественного отбора или о сохранении избранных рас в борьбе за жизнь, Лондон: Джон Мюррей (Происхождение видов страница ii.) Проверено 5 января 2007 г.
  23. ^ "Обзор О принципах английского университетского образования Уильям Уэвелл ". Ежеквартальный обзор. 59: 439–483. Октябрь 1837 г.
  24. ^ "Книга членов, 1780–2010: Глава W" (PDF). Американская академия искусств и наук.
  25. ^ "Музей наук о Земле Седжвика - Минеральная галерея Уэвелла".
  26. ^ Боуэн, Джон, изд. (2014). "Пояснительные примечания". Башни Барчестера. Издательство Оксфордского университета. п. 452. ISBN  9780199665860.

дальнейшее чтение

  • Хейлброн, Дж. Л. (2002), «Приходя к соглашению», Природа (опубликовано 7 февраля 2002 г.), 415 (6872), стр. 585, г. Дои:10.1038 / 415585a, PMID  11832919, S2CID  5407465
  • Лоси, Дж. (1983), «Уэвелл и Милль о связи между философией науки и историей науки», Исследования по истории и философии науки (опубликовано в июне 1983 г.), 14 (2), стр. 113–126, Дои:10.1016 / 0039-3681 (83) 90016-X, PMID  11615935
  • Фиш, М. (1991), Уильям Уэвелл, философ науки, Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  • Фиш М. и Шаффер С. Дж. (Ред.) (1991), Уильям Уэвелл: составной портрет, Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  • Хендерсон, Джеймс П. (1996). Ранняя математическая экономика: Уильям Уэвелл и британский пример. Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. ISBN  978-0-8476-8201-0.
  • Меткалф, Дж. Ф. (1991), «Психологизм развития Уэвелла: викторианский взгляд на научный прогресс», Исследования по истории и философии науки (опубликовано в марте 1991 г.), 22 (1), с. 117–139, Дои:10.1016 / 0039-3681 (91) 90017-М, PMID  11622706
  • Моррисон, М. (1997), "Уэуэлл о главной проблеме философии", Исследования по истории и философии науки Часть A, 28 (3), стр. 417–437, Дои:10.1016 / S0039-3681 (96) 00028-3
  • Рус, М. (1975), «Долг Дарвина перед философией: исследование влияния философских идей Джона Ф. В. Гершеля и Уильяма Уэвелла на развитие теории эволюции Чарльза Дарвина», Исследования по истории и философии науки (опубликовано в июне 1975 г.), 6 (2), стр. 159–181, Дои:10.1016/0039-3681(75)90019-9, PMID  11615591
  • Сандос, Р. (2016), "Ну, по классификации наук", Исследования по истории и философии науки Часть A, 60, стр. 48–54, Дои:10.1016 / j.shpsa.2016.10.001, PMID  27938721
  • Шиппер, Ф. (1988), «Концепция научных революций Уильяма Уэвелла», Исследования по истории и философии науки Часть A, 19 (1), стр. 43–53, Дои:10.1016/0039-3681(88)90019-2
  • Снайдер, Лаура Дж. (2006), Реформирование философии: викторианские дебаты о науке и обществе, Чикаго: Издательство Чикагского университета. . Включает обширную библиографию.
  • Снайдер, Лаура Дж. (2011), Клуб философского завтрака, Нью-Йорк: Broadway Books .
  • Уэвелл, В., Астрономия и общая физика со ссылкой на естественное богословие; Бриджуотерские трактаты, У. Пикеринг, 1833 г. (переиздано Издательство Кембриджского университета, 2009; ISBN  978-1-108-00012-3)
  • Уэвелл, В., О множественности миров. Эссе; Дж. У. Паркер и сын, 1853 г. (переиздано Издательство Кембриджского университета, 2009; ISBN  978-1-108-00018-5)
  • Да, Ричард. «Уэвелл, Уильям (1794–1866)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 29200. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  • Йео, Р. (1991), Определение науки: Уильям Уэвелл, Естественные знания и общественные дебаты в ранней викторианской Британии, Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Замецки Стефан, Комментарии к научным исследованиям Вильямса Уевелла (1794–1866): studium historyczno-metodologiczne [Комментарии к Логологические Взгляды Уильяма Уэвелла (1794–1866): историко-методологическое исследование], Варшава, Wydawnictwa IHN PAN, 2012, ISBN  978-83-86062-09-6, Краткое содержание на английском языке: стр. 741–43.

внешняя ссылка

  • Философия индуктивных наук, основанная на их истории (1847 г.) - Полный текст
  • Уильям Уэвелл (1794-1866) к Менахем Фиш, из Энциклопедия философии Рутледжа
  • Уильям Уэвелл к Лаура Дж. Снайдер, из Стэнфордская энциклопедия философии
  • Шесть лекций из Архив истории экономической мысли - статьи по математической экономике, а также набор вводных лекций
  • Уильям Уэвелл из История экономической мысли
  • Документы Уильяма Уэвелла
  • Мастер Троицы в Тринити-колледж, Кембридж
  • "Уильям Уэвелл" в архиве истории математики MacTutor
  • Шэрон Карлтон (23 июня 2018 г.). "Уильям Уэвелл - придумал осмос, проводимость, ион и ученый!". Научное шоу (mp3-подкаст). ABC News (Австралия).
  • Работы Уильяма Уэвелла в Проект Гутенберг
  • Работы Уильяма Уэвелла или о нем в Интернет-архив
  • Портреты Уильяма Уэвелла на Национальная портретная галерея, Лондон Отредактируйте это в Викиданных
  • Уильям Уэвелл в Найти могилу
Академические офисы
Предшествует
Кристофер Вордсворт		 Магистр Тринити-колледжа, Кембридж
1841–1866		 Преемник
Уильям Хепворт Томпсон