Батуизм - Bathouism

Флаг Бату.
Часть серия на
Культура Ассама
Montage of Asamiya Cultural Symbols.png

Батуизм (बाथौ) - это этническая религия из Бодо люди или же Качарийцы. Название Bathou (Ба= пять; ты= глубокий)[4] в Бодо средства пять принципов.[5] Пять принципов: бар (воздуха), orr (Огонь), ха (земной шар), dwi (вода) и охранг (эфир).[6] Главное божество, названное Bathoubwrai (Бварай: «Старейшина») - вездесущий, всеведущий и всемогущий - как говорят, создал пять принципов. Хотя есть и другие второстепенные боги и богини, Батубраи считается верховным богом. Батубурая не видно. Второе по значимости божество - это Mainao, супруга Батубраи, которого считают «защитником рисовых полей».[7]

Сообщается, что батуизм будет включен в индийскую перепись.[8]

Завод Сидзё

В Сидзё растение, древесный вид (Молочай )[9] считается живым воплощением Bathoubwrai. Семьи, исповедующие батуизм, сажают куст сидзё в северо-восточном углу своего двора на алтаре, который называется сиджусали. Сообщества бодо, которые следуют за батуизмом, обычно сажают куст сидзё на общинной земле, огороженной восемнадцатью парами бамбуковых полос с пятью креплениями.[10] Каждая пара символизирует пару младших богинь-богинь. Пять креплений снизу означают: рождение, боль, смерть, брак и мир / удовольствие. Три нижних крепления, называемые бандо, это те, от которых невозможно избежать в жизни; тогда как два лучших могли.

Боги, богини и гуру

(Конец 1911 г. ) проводит различие между домашними богами и общими богами. Среди домашних богов Батубраи, Майнао, Сонг Бврай / Бураи и Бура Баг Раджа считаются выдающимися.[11] Практика изображения Батубурая деревом шидзё была более распространена среди боросов (или мехов) Гоалпараский район и в меньшей степени в Дарранге. Сонг Раджа обычно изображается внутри дома на алтаре, называемом дхам, божество, которое получает преданность от женщин и принимает подношения во время женских менструаций; но эти подношения в конце концов приносят и кладут на дерево шидзё, представляющее Батоу.[12]

Восемнадцать пар богов-богинь: 1 Mwnsinsin bwrai-Mwnsinsin burwi, 2 Si Bwrai-Si Burwi, 3 Aham Bwrai-Aham Burwi, 4 Khuria Bwrai-Khuria Burwi, 5 Eheo Bwrai-Eheao Burwi 6-Main-Main-Bwrai , 7 Bwlli Bwrai-Bwlli Burwi, 8 Deva Bwrai-Devi Burwi, 9 Gongar Bwrai-Gongar Burwi, 10 Joumwn Bwrai-Joumwn Burwi, 11 Song Raja-Song Rani, 12 Hasung Bwrai-Hasung Burwi, 13 Rajong Rajong-Bwrai 14 Агранг Бураи-Агранг Бурви, 15 Хазв Бураи-Хазв Бурви, 16. Эмао Бураи-Эмао Бурви, 17. Мохела Бураи-Мохела Бурви и 18. Хафао Бураи-Хафао Бурви.

Поклонение

Традиционный

В традиционном батуизме не было ни письменных писаний, ни религиозных книг, ни храмов. Поклонение совершается в сиджушали и представляет собой жертвоприношение животных и птиц и рисовое пиво. Известными религиозными праздниками были Херай, Гарджа и другие. Эти церемонии выполняются священниками по имени Дури (мужчина-священник) и Дудини (женщина-священник). Эта религия не была организованной.

Возрождение / Реформация

Религиозный союз All Bathou, организация, создана в 1992 г .; и он начал возрождать и реформировать традиционную религию. Традиционная роль Дури и Дудини заменены Gwthari Asari назначены организацией, и группа певцов, которые поют в практике, называемой Bathou Aroj. Строительство храмов, напоминающих церкви или мечети, называется Тансали, возникли. Bathou aroj исполняется по вторникам в Thansalis. Жертвоприношения животных и птиц и подношение рисового пива в качестве форм поклонения были заменены подношением цветов, фруктов и возжиганием ладана. Принятие прасад также стал популярным.

Примечания

  1. ^ «639 Идентификационная документация: ахо - ISO 639-3 ". SIL International (ранее известный как Летний институт лингвистики). SIL International. Получено 29 июн 2019. Ахом [ахо]
  2. ^ «Население религиозными общинами». Перепись в Индии - 2001 г.. Министерство внутренних дел, правительство Индии. Получено 1 июля 2019. Средство поиска данных переписи / Серия C / Население по религиозным общинам
  3. ^ «Население по религиозному сообществу - 2011». Перепись населения Индии, 2011 г.. Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия. Архивировано из оригинал 25 августа 2015 г.
  4. ^ (Боро 2014:28)
  5. ^ «Значение термина« Bathou »- это пять глубинных принципов творения». (Боро 2014:2)
  6. ^ «... пять ингредиентов земли, воды, воздуха, огня и эфира (ха, дви, бар или и охранг). (Боро 2014:3)
  7. ^ (Конец 1911 г., п. 37)
  8. ^ (Внутри NE & 2019-02-06 )
  9. ^ «Батюизм или Bathou символизируется растением Сидзё (Боро 2014:3)
  10. ^ (Боро 2014:43)
  11. ^ (Конец 1911 г., стр. 35–36).
  12. ^ (Конец 1911 г., стр. 36–37).

Рекомендации

  • Боро, Анил (2014). Религия бату и ее влияние на боро-общество фольклористическое исследование (Кандидат наук). Получено 1 февраля 2019.
  • Эндл, Сидней (1911). Качари. Лондон: Macmillan and Co. Получено 20 февраля 2013.
  • Inside NE (6 февраля 2019 г.). «Индийская перепись населения теперь официально признает« батуизм »». Архивировано из оригинал 6 февраля 2019 г.. Получено 6 февраля 2019.