Национальная церковь - National church - Wikipedia

Эта статья о «национальных церквях» в этническом смысле. Для церковных организаций на национальном уровне см. государственная церковь. О национализме, связанном с церковью, см. Христианский национализм. Для католических церквей в Риме, связанных с различными странами, см. Национальные церкви в Риме. Для конкретного типа католического прихода см. Национальный приход.
А Церковь Дании приходская церковь в Holte, с Даннеброг летающий в его Киркярд

А национальная церковь это Христианская церковь связаны с конкретным этническая группа или же состояние нации. Идея особо обсуждалась во время 19 век, во время появления современных национализм.

Сэмюэл Тейлор Кольридж, в проекте, обсуждающем вопрос о церковь и государство около 1828 г. писал, что

"Национальная церковь могла бы существовать и существовала без [христианства], потому что до учреждения Христианин Церковь - как [...] Левитская Церковь в Еврейской Конституции, [и] Друидический в кельтском, было бы достаточно доказать ».[1]

Джон Вордсворт, Епископ Солсберийский, писал о Национальной церкви Швеции в 1911 году, интерпретируя Церковь Швеции и Церковь Англии как национальные церкви шведского и английского народов соответственно. Lake (1987) прослеживает развитие Пресвитерианство в Англии XVI века из статуса «благочестивого меньшинства», которое видело себя окруженным коррумпированной или враждебной массой населения, превратилось в «подлинную национальную церковь».[2]

Концепция национальной церкви остается живой в протестантизме Англии и, в частности, Скандинавии. Хотя в контексте Англии национальная церковь остается общим знаменателем для англиканской церкви, некоторые из лютеранских "народные церкви"Скандинавии, характеризуемой как национальные церкви в этническом смысле, в отличие от идеи государственной церкви, возникла во второй половине XIX века вслед за Grundtvig.[3] Однако в странах, в которых государственная церковь (также известная как официальная церковь) состоит из следующих из большинства граждан, государственная церковь может также быть национальной церковью и может быть объявлена ​​таковой правительством, например Церковь Дании,[4] Церковь Греции,[5] и Церковь Исландии.[6]

Страны и регионы с национальными церквями

Страна Национальная церковь Номинал %
 Армения Армянская Апостольская Церковь[7] Восточные православные 92.5% (2017)
 Болгария Болгарская Православная Церковь[8] Восточно-православный 59.5% (2011)
 Кипр Церковь Кипра Восточно-православный 89.1% (2011)
 Дания Церковь Дании[9] Лютеранский 74.3% (2020)[10]
 Англия Церковь Англии[11] Англиканский 47,0% (2008 г .; с Уэльсом)
 Эстония Эстонская евангелическо-лютеранская церковь[12] Лютеранский 9.91% (2011)
 Эфиопия Эфиопская православная церковь Тевахедо[13] Восточные православные 43.5% (2007)
 Фарерские острова Церковь Фарерских островов[14] Лютеранский 79.7% (2019)
 Финляндия Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии[15] Лютеранский 69.83% (2018)
 Грузия Грузинская Православная Церковь[16] Восточно-православный 83.4% (2014)
 Германия Евангелическая церковь в Германии[17]
католическая церковь[17] 		Протестантский[а]
Римский католик 		25.4% (2018)
27.7% (2017)
 Греция Церковь Греции[18] Восточно-православный 90% (2017)
 Исландия Церковь Исландии[19] Лютеранский 65.15% (2019)
 Италия Римская католическая церковь Римский католик 78% (2018)[20]
 Латвия Евангелическо-лютеранская церковь Латвии Лютеранский 34.2% (2011)
 Лихтенштейн Римская католическая церковь[21] Римский католик 75.9% (2010)
 Северная Македония Македонская Православная Церковь[22] Восточно-православный 64.4% (2011)
 Норвегия Церковь Норвегии[23] Лютеранский 69.91% (2018)
 Румыния Румынская Православная Церковь Восточно-православный 81.9% (2011)[24]
 Россия Русская Православная Церковь[25] Восточно-православный 71% (2017)[26][27]
 Шотландия Церковь Шотландии[28] Реформатский 22% (2018)
 Сербия Сербская Православная Церковь[29] Восточно-православный 84.59% (2011)
 Швеция Церковь Швеции[30] Лютеранский 60.9% (2016)
 Тувалу Церковь Тувалу[31] Реформатский 91%+ (2012)
 Украина Украинская Православная Церковь[32] Восточно-православный 43.9% (2019)
Западная Украина Украинская Греко-Католическая Церковь Восточно-католический 30,9% (2016; всего западные)

Этнические группы

Страна Группа Национальная церковь Номинал
 Египет Копты Коптская Православная Церковь Александрии[33] Восточные православные
 Сирия - индюк Арамейцы Сирийская Православная Церковь Антиохии Восточные православные
 Ассирия Ассирийцы Ассирийская Церковь Востока Церковь Востока
 Ассирия Ассирийцы Древняя Церковь Востока Церковь Востока
 Ассирия Ассирийцы Халдейская католическая церковь [34] Восточно-католический
 Сирия Арамейцы Сирийская католическая церковь Восточно-католический
 Ливан Марониты Маронитская католическая церковь[35] Восточно-католический

Критика

Карл Барт осудил как еретическую тенденцию «национализации» христианского Бога, особенно в контексте национальных церквей, санкционирующих войну против других христианских народов во время Первая Мировая Война.[36]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Объединенный протестант: Лютеранский и Реформатский

Рекомендации

  1. ^ Сэмюэл Тейлор Кольридж. О конституции церкви и государства. Компания Classic Books; 2001 г.ISBN  978-0-7426-8368-6. п. 59.
  2. ^ Питер Лейк, Мария Даулинг, Протестантизм и национальная церковь в Англии шестнадцатого века, Тейлор и Фрэнсис, 1987, ISBN, 9780709916819, гл. 8 (193 сл.)
  3. ^ Даг Торкильдсен, «Скандинавия: лютеранство и национальная идентичность» в Мировые христианства, c. 1815-1914 гг., т. 8 из Кембриджская история христианства, ред. Шеридан Гилли, Брайан Стэнли, Cambridge University Press, 2006 г., ISBN  978-0-521-81456-0С. 342–358.
  4. ^ Шадид, В. А. Р. (1 января 1995 г.). Свобода вероисповедания и положение ислама в Западной Европе. Peeters Publishers. п. 11. ISBN  9789039000656. Дания провозгласила евангелическо-лютеранскую церковь этой национальной церковью (п. 4 Конституции), что соответствует тому факту, что 91,5% населения являются зарегистрированными членами этой церкви. Это заявление подразумевает, что датское государство не занимает нейтральную позицию в религиозных вопросах. Тем не менее, свобода религии включена в Конституцию. Нильсен (1992, с. 77) дает краткое описание положения религиозных меньшинств по сравнению с положением государственной церкви: Лютеранская церковь является отделом государства. Церковные дела находятся в ведении министерства центрального правительства, а духовенство - это государственные служащие. Регистрация рождений, смертей и браков подпадает под это служение церковных дел, и, как правило, местный лютеранский пастор также является официальным регистратором. Другие небольшие религиозные общины, а именно. Католики, методисты, баптисты и евреи имеют конституционный статус «признанных религиозных общин». ... В отличие от религиозных меньшинств, лютеранская церковь полностью финансируется датским государством.
  5. ^ Эниеди, Жолт; Мэдли, Джон Т. (2 августа 2004 г.). Церковь и государство в современной Европе. Рутледж. п. 228. ISBN  9781135761417. И как государственная, и как национальная церковь, Православная Церковь Греции имеет много общего с протестантскими государственными церквями и даже с католицизмом в некоторых странах.
  6. ^ Энциклопедия протестантизма. Публикация информационной базы. 1 января 2005 г. с. 283. ISBN  9780816069835. Когда в 1874 году Исландия получила самоуправление, новая конституция, предоставляя свободу вероисповедания, сохраняла евангелическо-лютеранскую церковь как «национальную церковь ... поддерживаемую государством». Это было подтверждено в конституции 1944 года новой независимой Республики Исландия. В начале 20 века были проведены демократические реформы, которые позволили приходским советам принимать некоторые независимые решения и позволили общинам выбирать своих пасторов. Согласно закону 1998 года, церковь стала в значительной степени автономной, хотя до сих пор считается официальной церковью, поддерживаемой государственными налогами. В конце XIX века лютеране, которые хотели свободы от государственной церкви, основали Евангелическую свободную церковь Исландии, которая сейчас насчитывает более 7000 членов. Большинство исландцев являются членами государственной церкви. Почти все дети крестятся лютеранами, и более 90 процентов впоследствии конфирмируются. Церковь проводит 75 процентов всех браков и 99 процентов всех похорон.
  7. ^ Агостон, Габор; Мастерс, Брюс Алан (1 января 2009 г.). Энциклопедия Османской империи. Публикация информационной базы. п. 53. ISBN  9781438110257. Армянская апостольская церковь, которую западные ученые иногда называют Григорианской армянской церковью, является национальной церковью армянского народа.
  8. ^ Холл, Ричард К. (1 января 2012 г.). Современные Балканы: история. Reaktion Книги. п. 51. ISBN  9781780230061. Хотя это не восстановило Охридский патриархат, оно признало разделение между православной церковью в Константинополе и болгарской православной церковью, которая теперь могла свободно развиваться как болгарская национальная церковь.
  9. ^ Венбрукс, Эрик; Quartier, Томас; Венхорст, Клаудия; Бренда Матейссен (сентябрь 2013 г.). Изменение европейского пути смерти. LIT Verlag Münster. п. 178. ISBN  9783643900678. В то же время церковный налог, служители являются государственными служащими и статус евангелическо-лютеранской церкви Дании как национальной церкви указывают на то, что государство оказывает поддержку церкви.
  10. ^ Членство в церкви 1990-2020 гг. Киркеминистериет (на датском)
  11. ^ Британик (1834 г.). Англиканская церковь. п.17. Достигнув в своем последнем послании основных моментов, которые я хотел установить - апостоличности, независимости и авторитета англиканской церкви; и что она обязательно является национальной церковью, потому что христианство - это национальная религия.
  12. ^ Элви, Питер (1991). Возможности и ограничения религиозного вещания. Эдинбург: CTPI. п. 23. ISBN  9781870126151. Конфессионально Эстония - лютеранская. Во время национальной независимости (1918-1940) 80% населения принадлежало к Лютеранской национальной церкви, около 17% были православными христианами, а остальные принадлежали к Свободным церквям.
  13. ^ Лоранс, Коди (2008). Этнографический Чикаго. п. 140. ISBN  9780615218625. Ее выводы показывают, что развитие национальной церкви Эфиопии, Эфиопской православной церкви, которая началась в четвертом веке и сделала христианство государственной религией Эфиопии, также внесло важный вклад в национальное развитие в областях независимости, социального прогресса, национальное единство и расширение прав и возможностей, литературное развитие, искусство, архитектура, музыка, публикации и провозглашение национального языка и лидерства, как духовного, так и военного.
  14. ^ Проктор, Джеймс (13 мая 2013 г.). Фарерские острова. Путеводители Брэдта. п. 19. ISBN  9781841624563. Религия важна для Фарерских островов, и 84% населения принадлежат к признанной на островах национальной церкви - евангелическо-лютеранской церкви Foroya Kirkja, которая имеет 61 церковь на Фарерских островах, и три из каждых четырех браков заключаются в одном.
  15. ^ Дания, Финляндия и Швеция. Британская образовательная издательство. 1 июня 2013. с. 77. ISBN  9781615309955. Одна из национальных церквей Финляндии - Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии (фин. Suomen Evankelis — luterilainen — kirkko) или просто Финляндская церковь.
  16. ^ Мелтон, Дж. Гордон; Бауманн, Мартин (21 сентября 2010 г.). Религии мира: обширная энциклопедия верований и практик. ABC-CLIO. п. 1195. ISBN  9781598842043. Грузинская православная церковь (ГПЦ) - это организация восточно-православных христиан, которая является национальной церковью кавказской страны Грузии. Подавляющее большинство грузин являются членами церкви.
  17. ^ а б Гелдер, Крейг Ван (2008). Миссионерская церковь и деноминации. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 71. ISBN  9780802863584. Две немецкие церкви (Национальная церковь протестантов и Римско-католическая церковь) были «правильными» по отношению к своему государственному устройству.
  18. ^ Миллер, Джеймс Эдвард (2009). Соединенные Штаты и становление современной Греции: история и власть, 1950-1974 гг.. Univ of North Carolina Press. п. 12. ISBN  9780807832479. Создание национальной церкви Греции, которую патриарх неохотно признал в 1850 году, послужило примером для других возникающих балканских государств, которые начали формировать национальные церкви, независимые от Константинополя.
  19. ^ Уилкокс, Джонатан; Латиф, Завиа Абдул (1 сентября 2006 г.). Исландия. Маршалл Кавендиш. п. 85. ISBN  9780761420743. Национальная церковь Исландии, официально именуемая евангелическо-лютеранской церковью, является государственной религией, и президент Исландии является ее высшим органом.
  20. ^ «Быть ​​христианином в Западной Европе» (PDF). Pew Research Center. 2018. Архивировано с оригинал (PDF) на 2019-08-02. Получено 2020-01-06.
  21. ^ «Римско-католическая церковь является государственной церковью и как таковая пользуется полной защитой государства; другие конфессии имеют право исповедовать свои вероисповедания и проводить религиозные службы в той мере, в какой это соответствует морали и общественному порядку».Конституция Религия. на Wayback Machine (архивировано 26 марта 2009 г.) (архивировано с оригинал 26.03.2009).
  22. ^ Рэй, Хизер (15 августа 2002 г.). Государственная идентичность и гомогенизация народов. Издательство Кембриджского университета. п. 278. ISBN  9780521797085. Создание национальной церкви также имело центральное значение для построения национальной идентичности, поскольку в 1967 году была создана Македонская православная церковь (МПЦ), что вызвало большое возмущение Сербской православной церкви.
  23. ^ Кристофори, Ринальдо; Феррари, Сильвио (28 февраля 2013 г.). Право и религия в 21 веке: отношения между государством и религиозными сообществами. ООО "Ашгейт Паблишинг" с. 194. ISBN  9781409497332. Государство должно поддерживать все религиозные общины, включая Церковь Норвегии, на равных основаниях, но Церковь Норвегии должна «оставаться народной церковью и как таковая поддерживается государством», тем самым поддерживая свою функцию национальной церкви.
  24. ^ Румыния, Всемирный справочник
  25. ^ Призель, Илья (13 августа 1998 г.). Национальная идентичность и внешняя политика: национализм и лидерство в Польше, России и Украине. Издательство Кембриджского университета. п. 155. ISBN  9780521576970. Хотя номинально Русская Православная Церковь была национальной церковью, она превратилась из оборонительного, нативистского института в идеологическую основу имперской идеи.
  26. ^ «Религиозные убеждения и национальная принадлежность в Центральной и Восточной Европе». Pew Research Center. 10 мая 2017. Получено 2017-09-09.
  27. ^ В России нет официальной переписи религий, и оценки основаны только на опросах. В августе 2012 г. АРЕНА определили, что около 46,8% россиян являются христианами (включая православных, католиков, протестантов и представителей других религий), что немного меньше абсолютного большинства в 50% +. Однако позже в том же году Левада Центр В архиве 2012-12-31 в Wayback Machine определили, что 76% россиян - христиане, а в июне 2013 г. Фонд общественного мнения определено, что 65% россиян - христиане. Эти выводы согласуются с Пью исследования 2010 г., согласно которому 73,3% россиян - христиане, ВЦИОМ опрос 2010 г. (~ 77% христиан), и с Ипсос МОРИ В архиве 2013-01-17 в Wayback Machine опрос 2011 г. (69%).
  28. ^ Мортон, Эндрю Р. (1994). Воля Бога во время кризиса: Коллоквиум, посвященный 50-летию Комиссии Бейли. Эдинбург: CTPI. п.14. ISBN  9781870126274. В октябре 1929 года Официальная церковь и Объединенная свободная церковь объединились в национальную церковь Шотландии.
  29. ^ Томасевич, Йозо (1 января 1975 г.). Четники. Издательство Стэнфордского университета. п. 176. ISBN  9780804708579. Он также пользовался поддержкой Сербской православной церкви, которая как национальная церковь, долгое время отождествлявшаяся с национальной судьбой и чаяниями сербского народа, естественно была склонна идентифицировать себя с движением, которое поддерживалось королем и правительством, в котором доминируют сербы -в изгнании.
  30. ^ Гилли, Шеридан; Стэнли, Брайан (2006). Кембриджская история христианства: Том 8, Мировые христианства 1815-1914 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 354. ISBN  9780521814560. Шведскую церковь можно охарактеризовать как «национальную церковь» или «народную церковь», но не как «государственную церковь», поскольку независимость церкви выразилась в учреждении церковного собрания в 1863 году.
  31. ^ Уэст, Барбара А. (1 января 2009 г.). Энциклопедия народов Азии и Океании. Публикация информационной базы. п. 845. ISBN  9781438119137. Второй важной культурной особенностью тувалуской нации является центральная роль национальной церкви, Ekalesia o Tuvalu, или церкви Тувалу, в которой до 97 процентов населения заявляют о членстве.
  32. ^ Величенко, Стивен (1 января 1992 г.). Отечественная история как культурный процесс: обзор интерпретаций прошлого Украины в польской, русской и украинской исторической литературе с древнейших времен до 1914 г.. Канадский институт украиноведения. п. 199. ISBN  9780920862759. По этой причине Украинская Православная Церковь была истинно демократической национальной церковью украинского народа.
  33. ^ Макари, Питер Э. (2007). Конфликт и сотрудничество: христианско-мусульманские отношения в современном Египте. Издательство Сиракузского университета. п. 42. ISBN  9780815631446. Коптская православная церковь - это историческая и национальная церковь Египта, которая глубоко связана с монашеской традицией духовного роста и подготовки к служению монахов и монахинь, традицией, которая продолжает процветать.
  34. ^ Б. Шелледи, Роберт (2003). Легионы, не всегда видимые на параде: влияние Ватикана в мировой политике. Университет Висконсина - Мэдисон. Халдейская церковь расположена в основном в Ираке и во многом действует как национальная православная церковь.
  35. ^ Аджами, Фуад (30 мая 2012 г.). Сирийское восстание. Гувер Пресс. п. 70. ISBN  9780817915063. Маронитская церковь - национальная церковь. Его кредо - привязанность к Ливану и его независимости. Основа маронитов - это их миграция с сирийских равнин к свободе и «чистоте» своего дома в Горном Ливане.
  36. ^ Барт, Этника, изд. Браун, пер. Бромили, Нью-Йорк, 1981, стр. 305.
  • Уильям Рид Хантингтон, Национальная церковь, Лекции Беделла, Скрибнера, 1897.